أبيات في الحبّ والشوق

[semas]

الوأواءالدمشقي

قالت متى الظعن يا هذافقلت لها 0000000000 اما غدا زعمو اولافبعدغد
فامطرت لؤلؤامن نرجس وسقت00000000000 ورداوعضت على العناب بالبرد

000000000000000000000000000
المتنبي
ولما التقيناوالنوى ورقيبنا 0000000000غفولان عنا ظلت ابكي وتبسم
فلم اريبدرا ضاحكا قبل وجهها 00000000000 ولم تر قبلي ميتا يتكلم

000000000000000000000000000000
امين الدين ابن ابي الوفاء
يا نازلا مني فؤادا راحلا0000000000000000 ومن العجائب نازلا في راحل
اضرمت قلب متيم اهلكته 000000000000000000 وسكنته والنار مثوى القاتل
000000000000000000000000000000
الحسين ابن الضحاك
بعضي بنار الهجر مات حريقا0000000000000 والبعض اضحى بالدموع غريقا
لم يشك عشقاعاشق فسمعته 0000000000000 الا ظننتك ذلك المعشوقا
00000000000000000000000000000000
ابو العتاهية
يقول اناس لو نعت لنا الهوى 000000000000 ووالله ما ادري لهم كيف انعت
سقام على جسمي كثير موسع 0000000000000 ونوم على عيني قليل مفوت
اذا اشتد ما بي كان افضل حيلتي00000000000 له وضع كفي فوق خدي واسكت
000000000000000000000000000000000000
الوزير ظهير الدين ابي شجاع

لأعذبن العين غير مفكر0000000000000000000 فيها بكت بالدمع او فاضت دما
ولأهجرن من الرقاد لذيذه0000000000000000000حتى يعود على الجفون محرما

هي اوقعتني في حبائل فتنة000000000000 لو لم تكن نظرت لكنت مسلّما
سفكت دمي فلأسفحن دموعها 0000000000000000 وهي التي بدأت فكانت اظلما
000000000000000000000000000000
النوفلي
اذا اختلجت عيني رأت من تحبه00000000000 فدام لعيني ما حييت اختلاجها
وما ذقت كأ سا مذعلقت بحبها000000000000 فأ شربه الا ودمعي مزاجها

00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

[semas]

اشكرك سيدتي لانك سكبتي عطرك على با قتي

اشكر اهتمامك وملاحظتك ولاغنى لنا عن لمستك المميزة في التنسيق

بكل الاحترام ابو الياس

[ثناء حيدر]

اشكرك سيدتي لانك سكبتي عطرك على با قتي

اشكر اهتمامك وملاحظتك ولاغنى لنا عن لمستك المميزة في التنسيق

بكل الاحترام ابو الياس

أبو الياس الغالي

أنا سعيدة بمشاركتك الجميلة وباختيارك الذي كنت أفكر به منذ فترة وسأعمل على إغناء هذا الموضوع وسيكون انشاء الله من المواضيع المميزة ... ( مختارات من الغزل في الشعر العربي عبر العصور المتتالية.... ) فأرجو أن تنزل مشاركة تحت هذا العنوان لنضعه باسمك .
لك تحياتي وشكري

ثناء

[echo]

رد تلقائي لإكمال عملية الصيانة

[amigo]

رد تلقائي لإكمال عملية الصيانة

[ثناء حيدر]

الصديق أبو إلياس
متابعة لموضوعك الجميل أسرد هذا الموضوع بكل تفاصيله لنأخذ بكل العصور التي برع فيها شعراء العربية في فن الغزل والحب. أرجو أن ينال إعجابك وأن تتحفنا بمشاركاتك الجميلة حسب العصور المعروضة تسلسلاً .

*****

القصيدة العربية منذ الجاهلية وحتى فترة متأخرة من تاريخ تطورها، كانت تأبى على الشاعر أن يذهب إلى موضوعه دون أن يبدأ بالغزل، أو بالأحرى بالوقفة الطللية المرفقة بالغزل والنسيب.
ويحكى عن امرئ القيس أنه أول من وقف على الأطلال في زمانه، وأن شعراء الجاهلية اصطفوا وراءه ، ثم اصطف وراء هؤلاء شعراء العصور التالية في طابور شاسع استطال وما زال يستطيل حتى عصرنا الحاضر .

إن المتأمل في تاريخ أدبنا العربي يلاحظ كيف أن موضوعات كانت تبيد وتنقرض لتتولد وتزدهر موضوعات جديدة لا تلبث بدورها أن تعاني محنة الضعف والإهمال والتقهقر نتيجة لتبدل أحوال المجتمع وأمزجة الناس من مرحلة إلى مرحلة ومن عصر إلى عصر.

غرضان شعريان اثنان ثبتا في مجرى التغيرات والتبدلات، وحافظاً على قوتهما ومكانتهما في مختلف الأزمنة والظروف. إنهما الغزل والمديح .

لم يكن المديح صادراً عن حافز ذاتي لدى الشاعر، واستمراره وحيويته المتجددان لا يعودان إلى كون القول فيه يعكس قلقاً جدياً، فردياً وجماعياً .كون القول فيه يعكس قلقاً جدياً ، فردياً وجماعياً .ولعل نزعة الكسب المادي أو المعنوي هي التي كانت وراء نظم قصائد المديح لدى معظم الشعراء.فإذا كان المديح كفن شعري لا يملك فضيلة التعبير الصادق عن مزاج الإنسان العربي وقلقه، فلن يبق هناك من امتياز لغير الغزل كغرض شعري أصيل حافظ على حيويته وموقعه من دون أن يصاب بالكبوات أو يعاني من المحن والمصائر التعيسة التي عانتها من حين إلى حين أغراض الشعر الأخرى .لذلك استحق الغزل أن يأخذ جزءاً من حقه في موقعنا الغالي " مشتاوي " أرجو أن ينال إعجابكم، وأن تغنوه بمختاراتكم الغزلية الجميلة .

سأعمل جاهدة لألقي الضوء على أجمل المقطوعات الغزلية وأكثرها تميزاً من الناحيتين العاطفية والجمالية، وذلك لجميع الشعراء العرب - تقريباً - الذين لهم حضور واضح في مجال الغزل، مما يتيح للأحبة في موقعنا مشتاوي فرصة القيام برحلة ممتعة مع حركة هذا الشعر ( شعر الحب ) في تنوعه وتطوره المتناغمين مع تنوع الحياة العربية وتطورها .

سنتناول شعر الغزل والحب في العصور التالية :

[size=6]
1- الغزل في العصر الجاهلي .
2- الغزل في العصر الإسلامي والأموي .
3- الغزل في العصر العباسي .
4- الغزل في العصر الأندلسي .
الغزل في عصر النهضة .

ونبدأ بـــــــــــــــــ :

1- الغزل في العصر الجاهلي :

جرى الحب في العصر الجاهلي مجرى الدم في الجسد، ذلك أنه كان والحرب يشكلان فضاء الحياة ونبضها، فيما كانت القصيدة إلا تجسيداً لها، وتعبيراً أسمى عن انغماس البدوي فيها إلى أبعد تفاصيلها .

والمرأة موضوع الحب، لم تكن في الشعر الجاهلي بمنأى عن موضوع الحرب، بل كانت شريكة للفارس العربي فيها، ولم يكن من الغريب ذهاب النساء إلى الحرب لإعطاء الفوارس حافزاً يجعل من الاستماتة مرادفاً للهوى .

يقول عمر بن كلثوم :


على آثـــــارنا بيض كرام -- نحاذرأن تفارق أو تهونا
أخذن على بعولتهن عهداً -- إذا لاقوا فوارس معلمينا

أليس من تجليات الفروسية ذلك الحضور المتوهج للمرأة جسداً وروحاً في ثنايا القصيدة الجاهلية ... قصيدة امرئ القيس، أو طرفة أو عنترة أو الأعشى أو غيرهم ... ولا نرى أدل على ذلك التمازج بين تجربتي الحب والحرب من هذين البيتين لعنترة، مخاطباً حبيبته عبلة :

أحــبكِ يا ظلومُ فأنت عندي -- مكان الروح من جسد الجبان
ولو أني أقول مكان روحي -- خشيت عليك بادرة الطــعان

وقد كان امرئ القيس رائداً لشعر المغامرات، بالغ في تصويره للمخاطر والعشق والحب :

ســــــــــموت إليها بعدما نام أهلها -- سمو حباب الماء حالاً على حـــال
فقالت : ســـــباك الله إنك فاضحي -- ألست ترى السمار والناس أحوالي
فقلت : يمين الله أبرح قاعــــــــداً -- وإن قطّعوا رأسي لديك وأوصـالي
حلفت لها بالله حلفة فاجـــــــــــــر -- لناموا فما إن من حديث ولا صال
فلما تنازعنا الحديث وأســـــمحت -- هصرت بغصن ذي شــماريخ ميال
وصرنا إلى الحسنى ورقّ كلامها -- ورضت فذلت صــــــعبة أي إذلال


شرح المفردات :

الصالي : مصطلي النار
شماريخ : جمع شمروخ وهو غضن دقيق ينبت في أعلى الغصن الغليظ .

للموضوع صلة ...

بكل الحب
ثناء

[/size]

[ثناء حيدر]

طيف عبلة
الشاعر الجاهليّ :عنترة العبسيّ

أتاني طيف عبلة في المنـامِ --- قفبلني ثــــــــــــلاثاً في اللثامِ
وودّعني وأودعني لهيبــــاً --- أستّره فيشـــــــعل في عظامي
ولولا أنني أخلو بنفـــــسي --- وأطفي بالدموعِ جوى غرامي
لمتّ أسىً وكم أشـكو لأني --- أغارُ عليكِ يا بدر التمـــــــــامِ

[نسر]

لطيف عبلة الثائرة المتمردة حول الشمس, يتألم عنترة

و لَئِنْ سألتَ بذاكَ عَبلةَ خَبَّرَت...أن لا أريدُ من النِّساء سِواها
و أجِيبُها إِمَّا دَعتْ لــِـــعَظيمةٍ... و أُعِينُها و أكُفُّ عَمـَّـا ساها
***
و قد أبعدوني عن حبيبٍ أُحبُّهُ...فأصبحتُ في قَفرٍ عنِ الأنــــــــسِ نازحِ
أعاتِبُ دهــراً لا يَلينُ لناصحِ...و أخفي الجوى في القلب والدَّمعُ فاضحي

[ثناء حيدر]

لطيف عبلة الثائرة المتمردة حول الشمس, يتألم عنترة

و لَئِنْ سألتَ بذاكَ عَبلةَ خَبَّرَت ... أن لا أريدُ من النِّساء سِواها
و أجِيبُها إِمَّا دَعتْ لــِـــعَظيمةٍ ... و أُعِينُها و أكُفُّ عَمـَّـا ساها

***
و قد أبعدوني عن حبيبٍ أُحبُّهُ ... فأصبحتُ في قَفرٍ عنِ الأنــــــــسِ نازحِ
أعاتِبُ دهــراً لا يَلينُ لناصحِ ... و أخفي الجوى في القلب والدَّمعُ فاضحي

الصديق الغالي النسر
شكراً لمرورك العبق ... وذوقك الرفيع !!!

ومما قال عنترة في حبيبته عبلة :

يا طائراً قد بــــــــــــات يندب إلفه --- وينوح وهو موله حيــــرانُ
لو كنت مثلي ما لبثتَ ملونــــــــاً --- حسناً ولا مالت بك الأغصانُ
عرني جناحك واستعر دمعي الذي --- أفنى ولا يفنى له جريــــــانُ
حتى أطير مســــــــائلاً عن عبلةٍ --- إن كان يمكن مثلي الطـيرانُ

[نسر]

يا دارَ عَبلةَ بالجِواء تكلَّمـي... و عِمِي صَباحاً دارَ عَبلةَ و اسلمي

[ثناء حيدر]

وأحبها وتحبني

[size=6]
للشّاعر الجاهليّ : المنخّل اليشكري 603 .م


ولقد دخلت على الفتـــــا --- ةِ الخدْرَ في اليومِ المطيــــــــرِ
ولثمتها فتنفســـــــــــــتْ --- كتنفس الظبـــــــــــــــيّ الغريرِ
فدنتْ وقالتْ : يا منخّـــ --- ــــــلُ ما بجسـمكَ من حرورِ ؟
ما شفّ جسمي غيرُ جسـ --- ـــمكِ فاهدئي عني وســـــيري
وأحبها وتحبنــــــــــــــي --- ويحب ناقتها بعيـــــــــــــــري
فإذا انتشـــــــــــيتُ فإنني --- رب الخورنق والســـــــــــديرِ
وإذا صحوتُ فإننــــــــي --- رب الشـــــــــــــويهة والبعيرِ

حرور : حرارة شديدة .
الخورنق والسدير : قصران مشهوران .
الشويهة : تصغير الشاة .

[/size]

[هالة]

العزيز semas أيها الرقيق الذي يبحث دوماَ عن الحب والجمال في المرأة أحب أن أشاركك بعضاَ من هذا الحب مع ابن زيدون :

أضْحَى التّنائي بَديلاً مِنْ تَدانِينَا..... وَنَابَ عَنْ طيبِ لُقْيانَا تجافينَا

لم نعتقدْ بعدكمْ إلاّ الوفاء لكُمْ ........رَأياً، ولَمْ نَتَقلّدْ غَيرَهُ دِينَا

بِنْتُم وَبِنّا، فَما ابتَلّتْ جَوَانِحُنَا...... شَوْقاً إلَيكُمْ، وَلا جَفّتْ مآقِينَا

نَكادُ، حِينَ تُنَاجِيكُمْ ضَمائرُنا...... يَقضي علَينا الأسَى لَوْلا تأسّينا

لا تَحْسَبُوا نَأيَكُمْ عَنّا يغيّرُنا...... أنْ طالَما غَيّرَ النّأيُ المُحِبّينَا!

وَاللهِ مَا طَلَبَتْ أهْواؤنَا بَدَلاً...... مِنْكُمْ، وَلا انصرَفتْ عنكمْ أمانينَا

وَيَا نسيمَ الصَّبَا بلّغْ تحيّتَنَا....... مَنْ لَوْ على البُعْدِ حَيّا كان يحيِينا

[semas]

الاصدقاء المشاركين في الموضوع 000
سيدة المنتدى ثناء اعتذر عن تأخري في الرد لظروف العمل وان كنت لم ابتعد عنكم في فكري ولكن لم يتوصل العلم الى اختراع انترنيت عن طريق التخاطر لكنتم وجدتموني معكم اغلب اوقات نهاري00
واما بخصوص نقل الموضوع الى قائمة المواضيع الهامة والمميزة فأرجو ان استطيع الحفاظ على مستوى يليق بثقتك الغالية 0سيدتى احببت ان اقدم بعض ما قراته او حفظته وقد لااستطيع تحديد العصر او حتى اسم الشاعر في اغلب الاحيان ولكن مع وجود مشرفة مميزة ومهتمة واصدقاء لهم من المشاركات ما يغني الموضوع نستطيع ان نقدم الكثير من التميز لخير المنتدي والقسم الثقافي

الصديق الغالي نسر 000
تبقى كعهدنا بك تعيش في القمم 0وتقطف زهورك من القمم 0وتقدم من الشعر القمم
الصديقة هالة 000
شكرا لمشاركتك الرائعة في الموضوع التي لااراها مشاركة لي في الحب فقط انما هيى حب قائم بذاته مغلف بوردة دمشقية تقطر عليها حبات العطر 000
والان لنتشارك الحب والحنين000000

[semas]

00مازال ينهل من صرف الطلا قمري0000حتى غدت وجنتاهالبيض كالشفق
00وقام يخطر والارداف تقعده000طورا وحاول ان يسعى فلم يطق
00فعائل فعلت فعل الشمول به000فعل النسيم بغصن البا نة الورق
00جاذبته لعناقي فانثنى خجلا000وكللت وجنتاه الحمر بالعرق
00وقال لي بفتور من لواحظه000ان العنا ق حرام قلت في عنقي

وابو العباس الشهير بالنفيس يقول

00يا راحلا وجميل الصبر يتبعه 000هل من سبيل الى لقيا ك يتفق
00ما انصفتك جفوني وهي دامية 000ولا وفى لك القلب وهو يحترق

ويقول اخر 000

00الم تعلمي يا احسن الناس بانني000احبك حبا مستكنَا وبا ديا
00احبك ما لو كان بين قبا ئل000من الناس اعداء لجر التصافيا

وعن شيب الدموع يقول الشاعر 000

00وقا ئلة ما با ل دمعك ابيض000فقلت لها يا علو هذا الذي بقي
00الم تعلمي ان البكا طال عمره000فشابت دموعي عندما شاب مفرقي
00وعما قليل لا دموع ولا دما000ولم يبق الا لوعتي وتحرقي

وكيف يكون لافاصل بين حياة العاشق وموته الا حركة الجفن

00يا ويح من خبل الاحبة قلبه 000حتى اذا ظفروا به قتلوه
00عزوا ومال به الهوى فأ ذله 000ان العزيز على الذليل يتيه
00انظر الى جسد اضر به الهوى000لولا تحرك جفنه دفنوه
00من كان خلوا من تباريح الهوى000فانا الهوى وحليفه واخوه

سيدتي ليس بالامكان افضل مما كان [/size]بكل الاحترام ابو الياس[/size][/color]

[ثناء حيدر]

الصديق سيماس
لا شكر على واجب يا صديقي
فنحن هنا لإغناء هذا الموقع الراقي بكل ما هو جميل ..
لك مني أرق التحايا وأعطرها .

وأهدي جميع محبي الشعر الغزليّ مقتطفات من شعر
النابغة الذبيانيّ ( 604 م. )

بيضاءُ كالشمسِ

بيضاء كالشمسِ وافت يوم أســـعدها --- لم تؤذِ أهلاً ولم تفحش على جار
والطيب يزداد طـــــيباً أن يكون بها --- في جيدِ واضحـة الخدين معطار
تسقي الضجيع إذا استسقى بذي أشرٍ --- عذب المذاقة بعد النوم مخمـــارِ
ألمحة من ســــــنا برق رأى بصري --- أم وجه نعم بدا لي أم ســـنا نارِ
بل وجــــــــــه نعم بدا والليل معتكر --- فلاح من بين أثواب وأســـــتارِ

[نسر]

شكرا أبو الياس على كلامك و انتقائك الجميل...و طبعا لا أستثني بالشكر الصديقتين المميزتين, و لا ادري لم يخطر ببالي اليوم ما قال النابغة الذبياني ؟

أَتاني أبَيتَ اللّعنَ أَنَّكَ لُمْتَني...و تِلكَ التي أهتمُّ منها و أنَصبُ
***
فإِنّك شَمسٌ و الملوكُ كواكبٌ...إذا طلَعْتَ لم يَبدُ مِنهنَّ كَوكبُ

[ثناء حيدر]

شكرا أبو الياس على كلامك و انتقائك الجميل...و طبعا لا أستثني بالشكر الصديقتين المميزتين, و لا ادري لم يخطر ببالي اليوم ما قال النابغة الذبياني ؟

أَتاني أبَيتَ اللّعنَ أَنَّكَ لُمْتَني...و تِلكَ التي أهتمُّ منها و أنَصبُ

***

فإِنّك شَمسٌ و الملوكُ كواكبٌ...إذا طلَعْتَ لم يَبدُ مِنهنَّ كَوكبُ

الصديق الغالي نسر
أهديك هذه الأبيات للنابغة الذبياني يتغزل بإحدى الجميلات :



لا مرحبا بغد ولا أهـــــــــلا به --- إن كان تفريق الأحبة في غــــد
حـــــان الرحيل ولم تودع مهددا --- والصبح والإمساء منها موعـــدي
في إثر غانية رمتك بسهمها --- فأصاب قلبك غير أن لم تقصــــد
غنيت بذلك إذ هم لــــــــك جيرة --- منها بعطف رســـــــــــــالة وتودد
ولقد أصــــــــابت قلبه من حبها --- عن ظهر مرنان بسهم مصـــرد
نظرت بمقلة شــــــــــادن متربب --- أحوى أحـــــــــــــــم المقلتين مقلد

[رند]

حلو كتير مدام ثناء ونسر ، الله يعطيكم العافية ، أمتعتونا ، شكراَ كتير مدام ثناء أبيات الذبياني الاخيرة كتير حلوة

[semas]

ولابن المعتز في بيضاء

000000000نضت عنها القميص لصب ماء 0000000فورَدخدها فرط الحياء

000000000وقا بلت النسيم و قد تعرَت00000000بمعتدل ارق من الهواء

000000000ومدَت راحة كا لماء منها00000000الى ماء معدّ في اناء

0000000وما ان قضت منه وطرا وهمت 000000على عجل لتاخذبالرداء

000000رات شخص الرقيب على التداني0000فاسدلت الظلام على الضياء

0000000وغاب الصبح منها تحت ليل000000وظل الماء فوق ماء

[نسر]

و من عاطفة المتنبي في شوقه لحبيبته التي بالنسبة له هالة شمسٍ لا يكسفها كل كواكب الكون أو غانياته أو خمره.

لم يترُكِ الدَّهرُ في قَلبي و لا كَبِدي...شيئاً تُتيِّمه عَينٌ و لا جِيــدُ

يا ساقِييَّ أَخــــــــمرٌ في كؤوسكُما...أم كؤوسكُما هَمٌّ و تَسهيدُ

أصَخرةٌ أَنا ما لي لا تُحرّكُني...هذي المُدامُ و لا هذي الأغاريــدُ

إذا أرَدتُ كميت اللّونِ صافيةً...وجدتُها و حَبـــيبُ النَّفسِ مفقودُ

ماذا لقيتُ من الدُّنيا ؟ و أعجَبُهُ...أنّي بما أنا شاكٍ منهُ مَحسـودُ