حـوّا الصورة

[انهل دبس]

الأخوة أعضاء المنتدى الكرام
كانت مشاركتي الأولى بقصيدة اسمها (حــوّا ) وكانت شبه فلسفيّة ـ إذا لم أقـُلْ فلسفية ـ وفي
إحدى السهرات قرأت على مسامع الحضور قصيدة (حـوّا ) وكان بين الحضور شخص ذوّاق
للزجل ـ بل وشاعر أيضاً وهو الخال ريمون الضّاهِـر ( أبو فيليب ) . وبعد سماعِه القصيدة قال
لي: ليشْ كتير غايصْ بالفلسفة, حـوّا حلوة شكل وصورة , لا تنساها أبداً . وكانت هذه القصيدة:

( حَـــــــوّا ا لصّـــــورة )

أ نا ا لّـلي كْـتـَبـِتْ عَـنْ حَـوّا رسـا لـــــة ـــــــــــــــــ كِيفْ ألله خَـلَقـْها وكِيف عِـمْـــــــــلا
وصِـدْ فة ا جْـتـَمَعْـنا بإ حـدى ا لليا لـــي ـــــــــــــــــ عا كا سـة مْعَـرّ مي فـَوقْ ا لسّـكَـمْـلا
أ نا وخَـيي وإ بـِن إ خـتي وخا لـــــــي ـــــــــــــــــ أ بو فيليب..... وشْـعا ري ا لبـِحِـمْــلا
سِـمِعْ خا لي ا لقصيدة بْحِـسْ عا لــــي ـــــــــــــــــ وقـَلّي لَيشْ غا يـِصْ با لْفـَلِسْـفِــــــة
كصورة وشَـكِلْ لا تحا وِلْ تِهـِمْــــــــــــلا
يا خا لي عْـرِفِتْ بيسَـوسِـحْ جَـمَــــــــالا ــــــــــــــــ الله خا لِقا بْـدِ قـّـة ..... أ كـيـــــــــــدة
وأ كيدة بيجْـذِ بَـكْ غِـنْـجــــــــــــا ودَلالا ــــــــــــــــ مَهْـما كا نِتْ فـْكا رَ كْ عَـنيـــــــــــدة
وإ ذا بْـتِـشْـلُفْ نـَظـَرْ عا لّـلي قـْبـــــــالا ــــــــــــــــ بْـتِـرْخي مْفا صِـلو ا نكَـنـّـو حَـد يـدي
حَـوّا مِـنْ صَـدِ رْ نا ا لـرّبْ شَـــــــــالا ــــــــــــــــ وعَـطاها جا ذِ بيّـة وسِـحِـرْ عا لـــــي
وعا طـُولْ بْتِقـْشَـعا بْحِـلّـة جْـد يـــــــدة
خِصَـلْ مِـنْ عَـتـْمِـة كْـوا نينْ شَــــــعْـرا ــــــــــــــــ وعِـيونا ا لسّـودْ تِـرْمي سهام تِجْــرَحْ
بَيضا مِتِـلْ ضَـو نـْها رْ شَـقـْــــــــــــرا ــــــــــــــــ وعَـيونا بَحِـرْ ... جُـوّا ا لبَحِـرْ تِسـبَـحْ
بـِلـَونْ ا لمِسِـكْ ... حِـلوة كْـتير سَـمــــرا ــــــــــــــــ وعِـيونا مروجْ خَـضْرا سْراح وامْرَحْ
يا خا لي عْـشِـقِـتـْها صَـفـْرا وحَـمْــــــرا ــــــــــــــــ وحِـنـْطـيّـة ... ورَحْ بْقِـلّـكْ حَـكُـوا لــي
ا لنّـا سِـكْ شا فها وقـَـلبو تـْفـَرْفـَــــــــــحْ
يا خا لي لا بْسِـة كَـنـْزة قـَصِـيــــــــــــرا ــــــــــــــــ قـَصِـيرا كْـتير وقـْمَـا شـا بيلا لــــي
عا حَـرْفا با نِتْ ا لشّـمسْ ا لمُـنيـــــــــرا ـــــــــــــــــ بـِ وَسْـط رْخا مْ أ بيَضْ عَـمْ يلا لـــي
وتـنـّورة ا لّـلعْـبـِة ..... مِسِـتـْعِـــــــــــــرا ـــــــــــــــــ تا حَـتّى تبَـيّنْ ا لمَـرْ مَـرْ ا لغا لـــــي
حَـوا سي بْـشَـوفِـتا دَ قـّتْ نـَفِـيـــــــــــرا ـــــــــــــــــ وعِـيوني صا رتْ عْـلَيها تـْحَـــــــوّم
وبَعَـتـّلا أ نا قـَـلبي ... بْحَـوا لــــــــــــــــة
شو بَـدّي إ كْـتـُبْ بْـحِـسْـنا وكَـمــــــــا لا ـــــــــــــــــ بْحِـبّا أ نا مِـنْ را سـا لـَ كَـعْـبـــــــا
ما بـِشْـبَعْ لَو مَـضى عِـمْـري قـبـــــا لا ــــــــــــــــ وَلا رَحْ مِـلْ ... لَو ضِلَّـيتْ قـُربــــــا
وإ ذا بـِعْـدِ تْ رَحْ بْيبقى خَـيــــــــــا لا ــــــــــــــــ بـِفِـكْـري ... وا لقـلب نا طِـرْ عا دَ رْبـا
حَـوّا ... للدّ ني شَـمْسا وهِـــــــــــــــلالا ــــــــــــــــ وأ نا بْقِـلَّـكْ تا تـَعْـرفْ مين حَــــــــوّا
حَـوّا (( با رْ بي )) ولا زمْ تِلا عْـبـــــــــا
أ نا مِشْ ضِـدْ حَـوّا , ولا بْطـَريقـــــــة ـــــــــــــــــ وعَـلَيها مِشْ مْـزَغـْزِِغْ ها ا لنّـوا يـا
حَـوّا , وا لدة وأ خـتْ وصَـد يقـــــــــــــة ـــــــــــــــــ حَـوّا , بـِنِتْ مِـنْ جـِوّا ا لحَـشـا يـــــا
حَـوّا , زَوجتي ... لْعـمري رَفـيقــــــــــــة ــــــــــــــــــ حَـوّا , ركِـنْ ببيوتْ ا لقـَوا يــــــــــــا
حَـوّا , نـَسْـمة ا لصّبح ا لـرّ قـيقــــــــــة ـــــــــــــــــــ بْـتِسْـكُـنْ با لفـؤا دْ ... وبا لـرّوا يـــــا
حَـوّا , خَـمْرة ا لـدِّ نْ ا لعَـتيقــــــــــــــــة ــــــــــــــــــ مِـنـْها نـَشْـوتي وفـَرْحي وهَـنا يـــــا
اعْـتـَنى فـيها الإ له مْـنِ ا لخَـليقـــــــــة ــــــــــــــــــ وسَـلَّـطـْها عَـلى رْجا لْ ا لبَـرا يــــا
غِـرِتْ مِـنها وزوَّرتْ ا لحَـقـيقـــــــــــــة ــــــــــــــــــ لأ نـّو ا لـرّبْ لِـمِّـنْ عِـمِــــــلْ آ دَ مْ
ترا بْ ومَي وشْـوَيـّة بَـقا يـــــــــــــــــا

[شفيق]

شكرا كتير أخ أنهل ...

بدّي هنّيك على جوهر القصيدة ومظهرها بالذّات ..لأنّك تجاوزت عقدة الهاء عند الشعّار وعم تكتب باللهجة المحكيّة الصحيحة((وبالرّغم إني أنا مع توحيد اللهجة الزجلية بس اسلوبك و مدرستك مدرسة تانية ما منقدر ننكر نجاحها وأهمّيتها))..

فمن شان هيك بقلّك

هي قصيدة شعر محكي سوريّة

بهنّيك :thumbs:

[انهل دبس]

السيد شفيق المحترم

السّيد شفيق المحترم
شكراً لك لأنك قرأت القصيدة وكتبت رأيك فيها وبالأسلوب, وربما تكون قد بالغت قليلا في مدحي لأنك خصصت لي مدرسة مستقـلة واعترافك هذا شرف وتقدير كبير لي وأنا لا أدعي بأني شاعر له مدرسة مميزة ـ مع أني أتمنى أن أصل إلى هذا المستوى ـ لكن أنا متذوق جيد للشعر وخاصة الزجل وعندي بعض المحاولات التي تفض نفسها علينا أحياناً لأنها تكون تعبيراً عن أحاسيس ومشاعر داخلية للإنسان في مناسبة معينة يعبر
عنها بكلام موزون ومرتب يسمى شعراً. لذلك أرجو عدم التدقيق من السادة شعراء المنتدى الذين هم شعراء بكل ما تعني هذه الكلمة من معنى . وشكراً للجميع .
السيد شفيق
جاء في كتاب[ ( الزجل) , تاريخه,أدبه,أعلامه قديماً وحديثاً ]. بقـلم الأستاذ الكبير منير الياس وهَيبة الخازني الغساني تعريف الزجل بأنه:
( هو كلام العوام عـلى الإيقاع, وأشكاله عديدة لاتـُحَـدْ, وتـُقـَطـّع الأزجال عـلى موازين حسب الحروف أو المقاطِع أو الوحدات الملفوظة دون التقيد بالقواعد العربية وأوزان الشعر الفصيح, ويجوز في النظم العامي تحريك الساكِن وتسكين المتحرك وذلك دون قيد أو شرط , ويجوز للشاعر أن يبني قصيدته عـلى جميع الأبحر إذا شاء أو من بحر أو بحرين أو ثلا ثة ...الخ. بشرط أن تكون القوافي متناسقة بعضها مع بعض.
بناءً عـلى التعريف السابق , أردّ عـلى فقرة وردت في ردك وأقول لك بأن الزجل ليس لبنانياً أو سورياً أو أنه محدد بهوية أو جنسية معينة فالزجل هو كل ما كُتب وينطبق عليه التعريف السابق .
يمكن أن أكون قد استخدمت في كتاباتي ـ ولا أقول قصائدي ـ الكلمات العامية التي ألفظها وأسمعها يومياً في بلدتي ,وهي بالتأكيد لهجة عامية سورية مشتاوية تحد يداً.
وكما جاء في التعريف بأن الزجل هو كلام العوام ـ ولم يشترط لهجة معينة ـ لذلك يمكن أن أسمّي هذه الكتابات(زجلاً ) لأنها تحمل الوزن وقوافيها متناسقة ـ حسب ظني ـ وهما شرطان للزجل . وهنا يمكن القول بأن هذه الكتابات ليست شعر لغة محكية سورية ـ مع أني من أنصار هذه اللون من الشعر وهو قريب جدا من الزجل ـ .
وبالمناسبة أقول لك بأن ( حـوّا الصورة ) على وزن البحر السريع الذي عدد حركاته ( 10 ) حركات .
ملاحظة: يمكن أن يكون بعض الأشطر على وزن البحر المتناهي (9 ) حركات. وذلك لأ ني هاوٍ ومتذوق للشعر والزجل ولا أدعي بأني شاعر. وشكراً لاهتمامكم.

[شفيق]

أخ انهل

أتمنّى أن لا تكون قد فهمت قصدي خطا...
القصيدة قصيدة زجليّة وبامتياز وأنا لم أقصد إنّها غير زجليّة والبحر الذي استخدمته صحيح ((وزن القصيد))
وعندما قلت لك ..أنّها قصيدة شعر محكي سوريّة أنا لا اقصد الاسلوب بل أقصد اللهجة (اعذرني إذا كنت قد أخطأت بانتقاء الوصف)) ...

بالتأكيد الزجل ليس سوريّا أو لبنانيّا ..
.لكن ألم تلاحظ أن القصائد أصبحت تكتب باللهجة اللبنانية البحتة؟؟ فلذلك أنا مع إيجاد لهجة سوريّة موحّدة لكل شعراء الزجل السوريبن ولهجة تختلف عنها اختلافا بسيطا تخصّ شعراء الزجل اللبنانيين..
كما قد قلت لك ..أنا مع توحيد اللهجة الزجلية في سوريا كلّها .....
و كان مأخذي البسيط على استخدامك للّهجة المشتاوية فقط ...

أتمنّى أن تكون قد وصلتك الفكرة

[انهل دبس]

الأخ شفيق

الأخ شفيق
تحيّة وشكر عظيمان لك على إهتمامك بقسم الزجل وبكل ما يُـكْتب به لأن
هذا القسم بحاجة لمن هو مثلك متابع , وأتمنى أن تبقى بهذه العزيمة
لتتمكّن من إحياء تراث عظيم ـ ألا وهو الزجل أو المعنـّى بكل أبوابه لأنه
يحمل المشاعر الصادقة التي يعبّر عنها الكاتب (الشّاعر) بكلمات بسيطة
نستخدمها بكل لحظة من حياتنا اليومية سواء في المنزل أو الشّارع أو
العمل... الخ. ويكون إحساس القاريء أو المستمع للكلمة العاميّة أكثر تأثراً
من الكلمة الفصحى التي تحتاج أحياناً إلى قاموس لمعرفة معناها ـ مع أن
بعض الكلمات العاميّة المستخدمة والتي تختص بمنطقة معيّنة تحتاج أيضاً
إلى قاموس مصطلحات ـ لكنها تبقى أقرب إلى السمع من الفصحى , وهذه
الكلمات هي التي تسبب الإختلاف بين منطقة وأخرى في الزجل وأظن أنه
لا مانع من استخدام الشاعر لتذييل صغير يفسّر بعض الكلمات العاميّة التي
تُستخدم حصرا في منطقة الشاعر .
الخال شفيق
إسمح لي أن أقول لك خال ,أولاً لأني أحب هذه الكلمة كثيراً , وثانياً شعرت
بأن كلمة أخ ـ رغم عذوبتها وعظمة معناهاـ غير مناسبة بيني وبينك وذلك
بسبب فارق العمر بيننا وأرجو أن لا تظن بأن هذا تقليل من شأنك لا سَمَح
الله بل تحبب أكثر وأيضا من يكون بعمر إبنك فإمّا أن تناديه بني أو عمو
أو خال وكما قلي لك هذه الأخيرة محببة جداً , وأشكرك كثيرا لكسر حاجز
التوجيب والألقاب لأني لا أحبه أبدا.
كلنا نرغب أن يكون لنا زجلنا السوري المميز مع أنه من الصعب جداً ضبط
الكتابات كلها بلهجة موحدة لأن لكل منطقة لهجتها كما ذكرنا وأظن بأنه لا
توجد مشكلة كبيرة للهجة , أما ما أجده مشكلة حقيقة بعض ما قرأته في
المنتدى وهو أن أكتب كلمة القلب( الألب) أو أن أكتب كلمة(القمل) الأمل
فهذه ليست كلمات عاميّة بل كلمات لها غير معنى . لنا الحق بقراءة القاف
همزة هذا وارد حسب المنطقة أما أن أكتب القاف همزة فهذا صار كلام آخر
وله معنى مختلف تماماً وهذا يجب التأكيد عليه أكثر من التدقيق على قصيدة
بلهجة ساحلية أو بلهجة مشتاوية أو...الخ. أو السعي وراء توحيد اللهجة
لأن هذا يستغرق طويلاً وأظن أنه بدون أمل.
عذراً من كل الأخوة شعراء الزجل على هذه الملاحظة ولكني اعتقدت بأنها
ضرورية بعض الشيء . أكرر اعتذاري ولا أقصد أحداً بالتحديد بل للتنويه
فقط . اعذروني وشكرا لكم لأني ربما كتبت ما لايحق لي ولكن سمحت
لنفسي لأني أصبحت عضواً في هذا الموقع الغالي (مشتاوي) وفي قسم
الزجل تحديداً .
شكراً لكم.