نزار قباني

[Abo Habib]

أنا مع الإرهاب

نحن متهمون بالإرهاب

إن نحن دافعـنا عن الوردة والمرأة

والقصيدة العصماء

وزُرقة السماء

عن وطن لم يبق في أرجائه

ماء ولا هواء

لم تبق فيه خيمة أو ناقة

أو قهوة سوداء !!

مُتهمون نحن بالإرهاب

إن نحن دافعنا بكل جرأة

عن شعر بلقيس

وعن شفاه ميسون

وعند هند وعن دعد

وعن لُبنى وعن رباب

عن مطر الكُحلِ الذي

ينزل كالوحي من الأهداب !!

لن تجدوا في حوزتي

قصيدةً سرية

أو لغة سرية

أو كتباً سرية أسجنها أسجلها في داخل الأبوابْ

وليس عندي أبداً قصيدة واحدة

تسير في الشارع وهي ترتدي الحجاب

متهمون نحن بالإرهاب

إذا كتبنا عن بقايا وطن

مُخلَع مُفكك مهترئ

أشلاؤه تناثرت أشلاء

عن وطن يبحث عن عنوانه

وأمةٍ ليس لها أسماء !!

عن وطن لم يبق من أشعاره العظيمة الأولى


أنا مع الإرهاب


نحن متهمون بالإرهاب

إن نحن دافعـنا عن الوردة والمرأة

والقصيدة العصماء

وزُرقة السماء

عن وطن لم يبق في أرجائه

ماء ولا هواء

لم تبق فيه خيمة أو ناقة

أو قهوة سوداء !!

مُتهمون نحن بالإرهاب

إن نحن دافعنا بكل جرأة

عن شعر بلقيس

وعن شفاه ميسون

وعند هند وعن دعد

وعن لُبنى وعن رباب

عن مطر الكُحلِ الذي

ينزل كالوحي من الأهداب !!

لن تجدوا في حوزتي

قصيدةً سرية

أو لغة سرية

أو كتباً سرية أسجنها أسجلها في داخل الأبوابْ

وليس عندي أبداً قصيدة واحدة

تسير في الشارع وهي ترتدي الحجاب

متهمون نحن بالإرهاب

إذا كتبنا عن بقايا وطن

مُخلَع مُفكك مهترئ

أشلاؤه تناثرت أشلاء

عن وطن يبحث عن عنوانه

وأمةٍ ليس لها أسماء !!

عن وطن لم يبق من أشعاره العظيمة الأولى

سوى قصائد الخنساء !!

عن وطن لم يبق في آفاقه

حريةُ حمراء أو زرقاء أو صفراء

عن وطن يمنعنا أن نشتري الجريدة

أو نسمع الأنبياء

عن وطن كل العصافير يه

ممنوعة دوما من الغناء

عن وطن

كتابه تعودوا أن يكتبوا

من شدة الرعب

على الهواء !!

عن وطن

يمشي إلى مفاوضات السلم

دونما كرامة ودونما حذاء !!

رجاله بالوا على أنفسهم خوفا ً

ولم يبق سوى النساء !!


لقد تعودنا على هواننا

ماذا من الإنسان يبقى

حين يعتاد على الهوان ؟؟

أبحث عن دفاتر التاريخ

عن أسامة بن مُـنقذ

وعقبة بن نافع

عن عمر عن حمزة

عن خالد يزحف نحو الشام

أبحث عن معتصم باللهِ

حتى ينقذ النساء من وحشية السبي

ومن ألسنة النيران !!

أبحث عن رجال آخر الزمان

فلا أرى في الليل إلا قططاً مذعورة

تخشى على أرواحها

من سلطة الفئران !!


هل العمى القومي قد أصابنا ؟

أم نحن نشكو من عمى الألوان ؟؟


متهمون نحن بالإرهاب

إذا رفضنا موتنا

بجرافات إسرائيل

تنكش في ترابنا

تنكش في تاريخنا

تنكش في إنجيلنا

تنكش في قرآننا

تنكش في في تراب أنبيائنا

إن كان هذا ذنبنا

ما أجمل الإرهاب


متهمون نحن بالإرهاب

إذا رفضنا محونا

على ييد المغول واليهود والبرابرة

إذا رمينا حجرا

على زجاج مجلس الأمن الذي

استولى عليه قيصر القياصرة !!


متهمون نحن بالإرهاب

إذا رفضنا أن نفاوض الذئب

وأن نمد كفنا لعاهرة !!


أميركا

ضد ثقافات البشر

وهي بلا ثقافة

ضد حضارات الحضر

أميركا

بناية عملاقة

ليس لها حيطان !!


متهمون نحن بالإرهاب

وإذا رمينا وردة

للقدس

للخليل

أو لغزة

والناصرة

إذا حملنا الخبز والماء

إلى طروادة المحاصرة


متهمون نحن بالإرهاب

إذا صوتنا

ضد الشعوبيين من قادتنا

وكل من قد غيروا سروجهم

وانتقلوا من وحدويين

إلى سماسرة !!


إذا اقترفنا مهنة الثقافة

إذا تمردنا على أوامر الخليفة

العظيم

والخلافة

إذا قرأنا كتبا في الفقه

والسياسة

إذا ذكرنا ربنا تعالى

إذا تلونا ( سورة الفتح )

وأصغينا إلى خطبة يوم الجمعة

فنحن ضالعون في الإرهاب !!


متهمون نحن بالإرهاب

إن نحن دافعنا عن الأرض

وعن كرامة التراب

إذا تمردنا على اغتصاب الشعب

واغتصابنا

إذا حمينا آخر النخيل في آخر في

صحرائنا

وآخر النجوم في سمائنا

وآخر الحروف في أسمائنا

وآخر الحليب في أثداء أمهاتنا

إن كان هذا ذنبنا

ما أروع الإرهاب !!


أنا مع الإرهاب

إن كان يستطيع أن ينقذني

من المهاجرين من روسيا

ورومانيا ، وهنغاريا ، وبولونيا

وحُطوا في

فلسطين على أكتافنا

ليسرقوا

مآذن القدس

وباب المسجد

الأقصى

ويسرقوا النقوش والقباب


أنا مع الإرهاب

إن كان يستطيع أن

يحرر المسيح

ومريم العذراء

والمدينة المقدسة

من سفراء الموت والخراب !!

بالأمس

كان الشارع القومي في بلادنا

يصهل كالحصان

وكانت الساحات أنهارا تفيض

عنفوان

وبعد أوسلو

لم يعد في فمنا أسنان

فهل تحولنا إلى شعب

من العميان والخرسان ؟؟


متهمون نحن بالإرهاب

إن نحن دافعنا بكل قوة

عن إرثنا الشعري

عن حائطنا القومي

عن حضارة الوردة

عن ثقافة النايات في جبالنا

وعن مرايا الأعين السوداء


أنا مع الإرهاب

إن كان يستطيع أن يحرر الشعب

من الطغاة والطغيان

وينقذ الإنسان من وحشية الإنسان

ويرجع الليمون ، والزيتون ،

والحسون ،

للجنوب من لبنان

ويرجع البسمة للجولان


أنا مع الإرهاب

بكل ما أملك من شعر ومن نثر

ومن أنياب

ما دام هذا العالم الجديد

بين يدي قصاب !!


أنا مع الإرهاب

ما دام هذا العالم الجديد

قد صنفنا

من فئة الذباب !!


أنا مع الإرهاب

إن كان مجلس الشيوخ في

أمريكا

هو الذي في يده الحساب

وهو الذي يقرر الثواب والعقاب !!


أنا مع الإرهاب

ما دام هذا العالم الجديد

يكره في أعماقه

رائحة الأعراب !!


أنا مع الإرهاب

ما دام هذا العالم الجديد

يريد أن يذبح أطفالي

ويرميهم إلى الكلاب !!


من أجل هذا كله

أرفع صوتي عاليا

أنا مع الإرهاب

أنا مع الإرهاب

أنا مع الإرهاب



لندن 15 نيسان (ابريل) 1997
نزار

[ramroum]

أحْزانٌ في الأندَلس

كتبتِ لي يا غاليَهْ ..

كتبتِ تسألينَ عن إسبانيَهْ

عن طارقٍ ، يفتحُ باسم الله دنيا ثانيهْ..

عن عُقْبة بن نافعٍ

يزرعُ شَتْلَ نخلةٍ ..

في قلب كلِّ رابيَهَ ..

سألتِ عن أُميَّةٍ ..

سألتِ عن أميرها معاوية ..

عن السرايا الزاهيَةْ

تحملُ من دمشقَ .. في ركابِها

حضارةً .. و عافيَهْ ..

لم يبقَ في إسبانيَهْ

منّا ، و من عصورنا الثمانيَةْ

غيرُ الذي يبقى من الخمرِ ،

بجوف الآنيَهْ ..

و أعينٍ كبيرةٍ .. كبيرةٍ

مازال في سوادها ينامُ ليلُ الباديَهْ ..

لم يبقَ من قُرطبةٍ

سوى دموع المئذنات الباكيَهْ

سوى عبير الورد ، و النارنْج و الأضاليَهْ ..

لم يبقَ من ولاّدةٍ و من حكايا حبِّها ..

قافيةٌ .. و لا بقايا قافيَهْ ..

*

لم يبقَ من غرناطةٍ

و من بني الأحمر .. إلا ما يقولُ الروايَهْ

و غيرُ ( لا غالبَ إلاَّ الله )

تلقاكِ بكلِّ زاويةْ ..

لم يبقَ إلاّ قصرُهُم

كامرأة من الرخام عاريَهْ ..

تعيشُ- لازالتْ- – على

قصَّة حبٍّ ماضيَهْ ..

*

مضَتْ قرونٌ خمسةٌ

مُذْ رَحَلَ ( الخليفَةُ الصغيرُ ) عن إسبانيَهْ

و لم تزلْ أحقادُنا الصغيرَةْ ...

كما هيَهْ ..

و لم تزل عقليَّةُ العشيرَهْ

في دمنا كما هيَهْ

حوارُنا اليوميُّ بالخناجرِ ..

أفكارُنا أشبهُ بالأظافرِ

مضَتْ قرونٌ خمسةٌ

و لا تزال لفظةُ العروبَهْ

كزهرةٍ حزينةٍ في آنيَهْ ..

كطفلةٍ ، جائعةٍ .. و عاريَهْ

نصلُبُها .. على جدار الحقد و الكراهيَهْ ..

*

مضَتْ قرونٌ خمسةٌ .. يا غاليَهْ

كأنَّنا .. نخرجُ هذا اليومَ من إسبانيَهْ

[ramroum]

هَامْلِتْ شاعِراً

أنْ تكوني امرأةً .. أو لا تكوني ..

تلكَ .. تلكَ المسألَهْ

أنْ تكوني امرأتي المفضَّلهْ

قطَّتي التركيَّة المدلَّلهْ ..

أنْ تكوني الشمسَ .. يا شمسَ عُيوني

و يداً طيّبةً فوقَ جبيني

أنْ تكوني في حياتي المقْبِلَهْ

نجمةً .. تلكَ المشكِلَهْ

أنْ تكوني كلَّ شيّْ ..

أو تُضيعي كلَّ شيّْ ..

إنَّ طبْعي عندما اهوى

كطبْع البَرْبَريّْ ..

أنْ تكوني ..

كلَّ ما يحملُهُ نوَّارُ من عُشْبٍ نديّْ

أنْ تكوني .. دفتري الأزرقَ ..

أوراقي .. مِدادي الذهنيّْ ..

أنْ تكوني .. كِلْمةً

تبحثُ عن عُنوانِها في شَفَتيّْ

طفلةً تكبرُ ما بين يديّْ

آهِ يا حوريةً أرسَلهَا البحرُ إليّْ ..

و يا قَرْعَ الطُبُولِ الهَمَجيّْ

إفْهَميني ..

أتمنَّى مُخْلصاً أن تَفْهَميني

رُبَّما .. أخطأتُ في شرح ظنُوني

رُبَّما سرتُ إلى حُبِّكِ معصوبَ العيونِ

و نَسَفْتُ الجسرَ ما بين اتِّزاني و جُنوني

أنا لا يمكنُ أن أعشقَ إلاّ بجُنوني

فاقْبَلِيني هكذا .. أو فارْفُضِيني ..

*

إنْصتي لي ..

أتمنَّى مُخْلصاً أنْ تُنْصِتي لي ..

ما هناكَ امرأةٌ دونَ بديلِ

فاتنٌ وجهُكِ .. لكنْ في الهوى

ليس تكفي فتنةُ الوجه الجميلِ

إفْعَلي ما شئتِ .. لكنْ حاذِري ..

حاذِري أنْ تقتلي فيَّ فُضُولي ..

تَعِبَتْ كفَّايَ .. يا سيِّدتي

و أنا أطرُقُ بابَ المُسْتَحيلِ ..

فاعشقي كالناس .. أو لا تعشقي

إنَّني أرفُضُ أَنْصَافَ الحُلولِ

[ramroum]

أحْلَى خَبَر

كَتَبْتُ (أُحبُّكِ) فوقَ جدار القَمَرْ

(أُحبُّكِ جدّاً)

كما لا أَحَبَّكِ يوماً بَشَرْ

ألمْ تقرأيها ؟ بخطِّ يدي

فوق سُورِ القَمَرْ

و فوق كراسي الحديقةِ..

فوقَ جذوع الشَجَرْ

وفوق السنابلِ ، فوق الجداولِ ، فوقَ الثَمَرْ..

و فوق الكواكب تمسحُ عنها… غُبارَ السَفَرْ..

حَفَرتُ (أُحبُّكِ) فوق عقيق السَحَرْ

حَفَرتُ حدودَ السماء ، حَفَرتُ القَدَرْ..

ألم تُبْصِريها ؟

على وَرَقات الزهَرْ

على الجسر ، و النهر ، و المنحدرْ

على صَدَفاتِ البحارِ ، على قَطَراتِ المطرْ

ألمْ تَلْمَحيها ؟

على كُلِّ غصنٍ ، و كُلِّ حصاةٍ ، و كلِّ حجرْ

كَتبتُ على دفتر الشمس

أحلى خبرْ..

(أُحبُّكِ جداً)

فَلَيْتَكِ كُنْتِ قَرَأتِ الخبرْ

[ramroum]

بعض المقاطع المختارة من ديوان "كتاب الحب" 1970

ياربِّ قلبي لم يَعُدْ كافياً

لأنَّ مَنْ أُحِبُّها . . تعادلُ الدُنيا

فَضَعْ بصدري واحداً غيرَهُ

يكونُ في مساحةِ الدُنيا

*

لو خرجَ الماردُ من قُمْقُمِهِ

و قالَ لي : لبَّيْكْ

دقيقةٌ واحدةٌ لديكْ

تختارُ فيها كُلَّ ما تريدُهُ

من قِطَع الياقوتِ و الزُمرُّد

لاخترتُ عينَيْكِ . . بلا تردُّد . .

*

لو كنتِ يا صديقتي

بِمُسْتَوى جنوني..

رَمَيْتِ ما عليْكِ مِنْ جواهرٍ

و بعتِ ما لديْكِ من أساورٍ

و نمتِ في عيوني

*

أشكوكِ للسَّماءْ

أشكوكِ للسَّماءْ

كيفَ استطعتِ، كيفَ ، أن تختصري

جميعَ ما في الأرضِ من نِساءْ
*

لأنَّ كلامَ القواميسِ ماتْ

لأنَّ كلامَ المكاتيبِ ماتْ

لأنَّ كلامَ الرواياتِ ماتْ

أريدُ اكتشافَ طريقةِ عِشْقٍ

أحبُّكِ فيها . . بلا كَلِماتْ

*

أكرهُ أنْ أُحِبَّ مِثلَ الناسْ

أكرهُ أنْ أكتُبَ مِثلَ الناسْ

أودُّ لو كانَ فمي كنيسةً

و أَحْرُفي أجراسْ..

*

عُدِّي على أصابعِ اليَديْنِ ، ما يأتي:

فأوَّلاً: حَبيبَتي أنتِ

و ثانياً: حَبيبَتي أنتِ

و ثالثاً: حَبيبَتي أنتِ

ورابعاً و خامساً

وسادساً و سابعاً

و ثامناً و تاسعاً

و عاشراً.. حَبيبَتي أنتِ..

*

حُبُّكِ يا عميقة العَيْنَيْنْ

تَطَرُّفٌ

تَصَوُّفٌ

عبادةْ

حُبُّكِ مثلَ الموتِ و الولادةْ

صعبٌ بأنْ يُعادَ مَرَّتَينْ

*

عشرين ألفَ امرأةٍ أحببتْ..

عشرين ألف امرأة جَرَّبتْ

و عندما التقيتُ فيكِ يا حبيبتي

شعرتُ أنّي الآنَ قد بدأتْ ..

*

لَنْ تَهْرُبي مِنّي.. فإنّي رجلٌ مُقَدِّرٌ عليكِ..

لَنْ تخلصي مِنّي.. فإنَّ اللّهَ قد أرسلني إليكِ..

فمرّةً.. أطلعُ من أرنبتَيْ أُذْنَيْكِ

و مرّةً أطلعُ من أساور الفيروز في يَدَيْكِ

و حينَ يأتي الصيفُ يا حَبيبَتي

أسبح كالأسماكِ في بُحَيْرَتَيْ عَينيكِ

*

لماذا . . لماذا . . منذ صرتِ حبيبتي

يُضيىءُ مِدادي و الدفاترُ تُعْشبُ

تغيَّرتِ الأشياءُ منذ عَشِقْتني

و أصبحتُ كالأطفال . . بالشمس ألعبُ

و لستُ نبياً مُرْسَلاً غير أنَّني

أصيرُ نبيّاً . . عندما عنكِ أكتُبُ . .

*

محفورةٌ أنتِ على وَجْهِ يَدي ..

كأسْطُرٍ كوفيَّةٍ

على جدار مسجدِ . .

محفورةٌ في خشبِ الكُرْسيِّ . . يا حبيبتي

و في ذراعِ المَقْعَدِ . .

و كُلَّما حاولتِ أن تبتعدي

دقيقةً واحدةً

أراكِ في جوف يدي . .

*

جَميعُ ما قالوهُ عَنّي .. صحيحْ

جَميعُ ما قالوهُ عن سُمْعَتي

في العشقِ و النساءِ. قولٌ صحيحْ

لكنَّهُمْ لم يعرفوا أنني

أنزفُ في حُبِّكِ مِثلَ المسيحْ..

*

أروعُ ما في حُبِّنا أنَّهُ

ليسَ لهُ عقلٌ و لا منطقُ

أجملُ ما في حُبِّنا أنَّهُ

يمشي على الماءِ و لا يغرقُ

*

ليسَ يكفيكِ أن تكوني جَميلهْ

كان لا بُدَّ من مروركِ يوماً بذراعيَّ

كَيْ تصيري جَميلهْ

*

و كلَّما سافرتُ في عينيكِ يا حبيبتي

أُحِسُّ أني راكبٌ سُجَّادةً سحريَّهْ

فغيمةٌ ورديَّةٌ ترفعُني

و بعدها . . تأتي البنفسجيَّهْ

أدُورُ في عينيكِ يا حبيبتي

أدورُ مثل الكُرَةِ الأرضيَّهْ . .

*

كَمْ تُشْبهينَ السَمَكَهْ

سريعةٌ في الحبِّ . . مثل السمكَهْ

جبانةٌ في الحبِّ . . مثل السَمَكَهْ

قتلتِ ألفَ امرأةٍ في داخلي

و صرتِ أنتِ الملِكَهْ . .

*

عَبَثاً ما أكتُبُ سيِّدتي

إحساسي أكبرُ من لغتي

و شعوري نحوكِ يتخطّى

صوتي ، يتخطّى حنجرتي

عبثاً ما أكتُبُ . . ما دامتْ

كَلِماتي . . أوسعَ من شفتي

أكرهُها . . كلَّ كتاباتي

مشكلتي أنَّكِ مشكلتي

*

لأنَّ حُبِّي لكِ فوقَ مستوى الكلامْ . .

قرَّرتُ أن أسكُتْ . . و السلامْ

[Mr. Samo]

كتير حلو ............. في قصيدة لنزار اسما : الديك ( شعر سياسي ) فاذا حدا بيعرفا بتمنى ينزلا هيي و وحدي تانية اسما ( الطبلة )

[Mr. Samo]

يدك

يدكِ التي حطت على كتفي
كحمامة نزلت لكي تشرب
عندي تساوي آلف أمنية
يا ليتها تبقى ولا تذهب
الشمس نائمة على كتفي
قبلتها آلف ولم اتعب
●●●●
تلك الجميلة كيف ارفضها
من يرفض السكنى على كوكب
قولي لها تمضي برحلتها
فلها جميع ما ترغب
تلك الجميلة كيف أقنعها
آني بها معجب
●●●●
يدك الصغيرة طفلة هربت
ماذا أقول لطفلة تلعب
أنا ساهر و معي يد امرأة
بيضاء هل أشهى وهل أطيب

[Mr. Samo]

حارقة روما

حارقة روما
كفي عن الكلام يا ثرثارة
كفي عن المشي على أعصابي المنهارة
ماذا اسمي كل ما فعلته
ساديه .. نفعيه
قرصنه .. حقارة
ماذا اسمي كل ما فعلته ؟
يا من مزجت الحب بالتجارة
والطهر بالدعارة
ماذا اسمي كل مافعلته ؟
فإنني لا أجد العبارة
أحرقت روما كلها
لتشعلي سيجاره

نزار قباني

[Mr. Samo]

مدرسة الحب

علمني حبك ..أن أحزن
و أنا محتاج منذ عصور
لامرأة تجعلني أحزن
لامرأة أبكي فوق ذراعيها مثل العصفور
لامرأة.. تجمع أجزائي
كشظايا البلور المكسور
***
علمني حبك سيدتي أسوء عادات
علمني أخرج من بيتي
في الليلة ألاف المرات..
و أجرب طب العطارين..
و أطرق باب العرافات..
علمني ..أخرج منبيتي..
لأمشط أرصفة الطرقات
و أطارد وجهك..
في الأمطار..
و في أضواء السيارات..
و أطارد ثوبك..
في أثواب المجهولات
و أطارد طيفك..
حتى..حتى..
في أوراق الإعلانات..
علمني حبك كيف أهيم على وجهي..ساعات
بحثا عن شعر غجري
تحسده كل الغجريات
بحثا عن وجه ٍ..عن صوتٍ..
هو كل الأوجه و الأصواتْ
***
أدخلني حبكِ.. سيدتي
مدن الأحزانْ..
و أنا من قبلكِ لم أدخلْ
مدنَ الأحزان..
لم أعرف أبداً..
أن الدمع هو الإنسان
أن الإنسان بلا حزنٍ
ذكرى إنسانْ..
***
علمني حبكِ..
أن أتصرف كالصبيانْ
أن أرسم وجهك بالطبشور على الحيطانْ..
و على أشرعة الصيادينَ
على الأجراس, على الصلبانْ
علمني حبكِ..كيف الحبُّ
يغير خارطة الأزمانْ..
علمني أني حين أحبُّ..
تكف الأرض عن الدورانْ
علمني حبك أشياءً..
ما كانت أبداً في الحسبانْ
فقرأت أقاصيصَ الأطفالِ..
دخلت قصور ملوك الجانْ
و حلمت بأن تزوجني
بنتُ السلطان..
بلك العيناها ..
أصفى من ماء الخلجانْ
تلك الشفتاها..
أشهى من زهر الرمانْ
و حلمت بأني أخطفها مثل الفرسانْ..
و حلمت بأني أهديها أطواق اللؤلؤ و المرجانْ..
علمني حبك يا سيدتي, ما الهذيانْ
علمني كيف يمر العمر..
و لا تأتي بنت السلطانْ..
***
علمني حبكِ..
كيف أحبك في كل الأشياءْ
في الشجر العاري, في الأوراق اليابسة الصفراءْ
في الجو الماطر.. في الأنواءْ..
في أصغر مقهى.. نشرب فيهِ..
مساءً..قهوتنا السوداءْ..
علمني حبك أن آوي..
لفنادقَ ليس لها أسماءْ
و كنائس ليس لها أسماءْ
و مقاهٍ ليس لها أسماءْ
علمني حبكِ..كيف الليلُ
يضخم أحزان الغرباءْ..
علمني..كيف أرى بيروتْ
إمرأة..طاغية الإغراءْ..
إمراةً..تلبس كل كل مساءْ
أجمل ما تملك من أزياءْ
و ترش العطرعلى نهديها
للبحارةِ..و الأمراء..
علمني حبك أن أبكي من غير بكاءْ
علمني كيف ينام الحزن
كغلام مقطوع القدمينْ..
في طرق (الروشة) و (الحمراء)..
علمني حبك أن أحزنْ..
و أمنا محتاج منذ عصور
لامرأة تجعلني أحزنْ..
لامرأة تجمع أجزائي..
كشظايا البلور المكسور..


نزار قباني

[Mr. Samo]

امرأة حمقاء

يا سيدي العزيز
هذا خطاب امرأة حمقاء
هل كتبت إليك قبلي امرأة حمقاء؟
اسمي انا ؟ دعنا من الأسماء
رانية أم زينب
أم هند أم هيفاء
اسخف ما نحمله ـ يا سيدي ـ الأسماء
يا سيدي
أخاف أن أقول مالدي من أشياء
أخاف ـ لو فعلت ـ أن تحترق السماء
فشرقكم يا سيدي العزيز
يصادر الرسائل الزرقاء
يصادر الأحلام من خزائن النساء
يستعمل السكين
والساطور
كي يخاطب النساء
ويذبح الربيع والأشواق
والضفائر السوداء
و شرقكم يا سيدي العزيز
يصنع تاج الشرف الرفيع
من جماجم النساء
لا تنتقدني سيدي
إن كان خطسيئاً
فإنني اكتب والسياف خلف بابي
وخارج الحجرة صوت الريح والكلاب
يا سيدي
عنترة العبسي خلف بابي
يذبحني
إذا رأى خطابي
يقطع رأسي
لو رأى الشفاف من ثيابي
يقطع رأسي
لو انا عبرت عن عذابي
فشرقكم يا سيدي العزيز
يحاصر المرأة بالحراب
يبايع الرجال أنبياء
ويطمر النساء في التراب
لا تنزعج !
يا سيدي العزيز ... من سطوري
لا تنزعج !
إذا كسرت القمقم المسدود من عصور
إذا نزعت خاتم الرصاص عن ضميري
إذا انا هربت
من أقبية الحريم في القصور
إذا تمردت , على موتي ...
على قبري
على جذوري
و المسلخ الكبير
لا تنزعج يا سيدي !
إذا انا كشفت عن شعوري
فالرجل الشرقي
لا يهتم بالشعر و لا الشعور ...
الرجل الشرقي
لا يفهم المرأة إلا داخل السرير ...
معذرة .. معذرة يا سيدي
إذا تطاولت على مملكة الرجال
الأدب الكبير ـ طبعاً ـ أدب الرجال والحب كان دائماً
من حصة الرجال
والجنس كان دائما ً
مخدراً يباع للرجال
خرافة حرية النساء في بلادنا
فليس من حرية
أخرى ، سوى حرية الرجال
يا سيدي
قل ما تريده عني ، فلن أبالي سطحية . غبية . مجنونة . بلهاء فلم اعد أبالي
لأن من تكتب عن همومها ..
في منطق الرجال امرأة حمقاء
ألم اقل في أول الخطاب أني
امرأة حمقاء ؟

نزار قباني

[Mr. Samo]

قارئة الفنجان

جلست .. والخوف بعينيها
تتأمل فنجاني المقلوب
قالت : يا ولدي لا تحزن
فالحب عليك هوا المكتوب
ياولدي .. قد مات شهيداً
من مات على دين المحبوب
فنجانك .. دنيا مرعبه
وحياتك أسفار وحروب
ستحب كثيرا وكثيرا
وتموت كثيرا وكثيرا
وستعشق كل نساء الأرض
وترجع كالملك المغلوب
بحياتك .. يا ولدي .. امراءة
عيناها .. سبحان المعبود
فمها .. مرسوم كالعنقود
ضحكتها .. موسيقي وورود
لكن سماءك ممطرة
وطريقك مسدود
مسدود
فحبيبه قلبك .. ياولدي
نائمة في قصر مرصود
والقصر كبيراً يا ولدي
وكلاب تحرسه وجنود
وأميرة قلبك نائمة
من يدخل حجرتها مفقود
من يدنو
من سور حديقتها
مفقود
من حاول فك ضفائرها
يا ولدي
مفقود
مفقود
مفقود
بصرت
ونجمت كثيراً
لكني .. لم اقرأ أبدا
فنجانا يشبه فنجانك
لم اعرف أبداً يا ولدي
أحزاناً
تشبه أحزانك
مقدورك أن تمشي أبدا
في الحب .. على حد الخنجر
وتظل وحيداً كالأصداف
وتظل حزيناً كالصفصاف
مقدورك أن تمضي ابداً
في بحر الحب بغير قلوع
وتحب ملايين المرات
وترجع كالملك المخلوع
جلست .. والخوف بعينيها
تتأمل فنجاني المقلوب
قالت : ياولدي لا تحزن
فالحب عليك هوا المكتوب
يا ولدي .. قد مات شهيداً
من مات على دين المحبوب

نزار قباني

[Abo Habib]

الطبلة

1
اعتقد ان هذه هي قصيدة الطبلة
وإعذروني ان لم تكن هيي
:confused: :confused: :confused:
أنعي لكم يا أصدقائي، اللغة القديمة
والكتب القديمة
أنعي لكم :
كلامنا المثقوب كالأحذية القديمة
ومفردات العهر، والهجاء، والشتيمة..
أنعي لكم..
نهاية الكفر الذي قاد إلى الهزيمة.
2
مالحة في فمنا القصائد
مالحة ضفائر النساء
والليل والأستار، والمقاعد
مالحة أمامنا الأشياء..

3
يا وطني الحزين
حولتني بلحظة
من شاعر يكتب شعر الحب والحنين
لشاعر يكتب بالسكين..

4
لأن ما نحسه
أكبر من أوراقنا..
لابد أن نخجل من أشعارنا

5
إذا خسرنا الحرب ، لا غرابة
لأننا ندخلها
بكل ما يملكه الشرقي من مواهب الخطابة
بالعنتريات التي ما قتلت ذبابه
لأننا ندخلها
بمنطق الطبلة والربابة..

6
السر في مأساتنا
صراخنا أضخم من أصواتنا
وسيفنا..
أطول من قاماتنا..

7
خلاصتة القضية
توجز في عباره
لقد لبسنا قشرة الحضارة
والروح جاهلية...

8
بالناي والمزماز
لا يحدث انتصار...

9
كلفنا ارتجالنا
خمسين ألف خيمة جديدة..

10
لا تلعنوا ........
إذا تخلت عنكم
لا تلعنوا الظروف
فالله يؤتي النصر من يشاء
...................زز..
يصنع السيوف..

11
يوجعني أن أسمع الأنباء في الصباح
يوجعني..
أن أسمع النباح ...

12
ما ذخل اليهود من حدودنا
وإنما..
تسربوا كالنمل من عيوبنا..

13.................
..............................
.................................
.....................................

حذفت بعض الأبيات التي رأيت أنها غير مناسبة
(أبو الحب)

[ابو رشاد]

عزف منفرد على الطبلة...

الحاكم يضرب بالطبلة,
وجميع وزارات الإعلام تدق على ذات الطبلة,
وجميع وكالات الانباء تضخم ايقاع الطبلة,
والصحف الكبرى و الصغرى
تعمل ايضا راقصة في ملهى تملكه الدولة,
لا يوجد شيئ في الموسيقى ابشع من صوت الدولة!!!

الطرب الرسمي يباع على العربات,
مثل السردين
ومثل الخبز
ومثل الشاي
ومثل حبوب الحمل
ومثل حبوب الضغط
ومثل غيار السيارات!

الطرب الرسمي يبث على كل الموجات,
وكلام السلطة برّاق جدا ..كثياب الرقاصات!!
لا أحد ينجو من وصفات الحكم,
وأدوية السلطة:
فثلاث ملاعق قبل الاكل!
وثلاث ملاعق بعد الاكل!
وثلاث ملاعق قبل صلات الظهر!
وثلاث ملاعق بعد صلاة العصر!
وثلاث ملاعق قبل مراسيم التشييع!
وثلاث ملاعق قبل دخول القبر!!!
هل ثمّت قهر في التاريخ كهذا القهر؟!
الطبلة تخترق الاعصاب,, فيا ربي الهمنا الصبر...

الدولة تحسن تأليف الكلمات,
وتجيد النصب,
وتجيد الجر,
وتجيد استعراض العضلات!!
لايوجد شعر في الدنيا,, اردئ من شعر الدولة؟!

وطن مشنوق فوق حبال الانطيلات,
وطن لايعرف من تقنية الحرب,,,سوى الكلمات!!
وطن لازال يذيع نشيد النصر ,,,,,على الاموات!

الدولة منذ بداية هذا القرن,
تعيد تقاسيم الطبلة,
العدل اساس الملك..
الشورى بين الناس اساس الملك..
الشعب-كما نص الدستور- اساس الملك..
يارب الكون شبعنا من ضرب الطبلة
لا أحد يرقص بالكلمات سوى الدولة:
القمع اساس الملك..
حكم البوليس اساس الملك..
وضع الكلمات على الخازوق اساس الملك..

طبلة..
طبلة...
طبلة....
الدولة تعرض فتنتها في سوق الجملة,
لا يوجد عري في التاريخ اقبح من عري الدولة.

نزار قباني

[Mr. Samo]

شكرا ابو رشاد ................. هيدي هيي الطبلة و انشالله انا بهاليومين بكتبلكن الديك

[ramroum]

يا سيدي العزيز
هذا خطاب امرأة حمقاء
هل كتبت إليك قبلي امرأة حمقاء؟
اسمي انا ؟ دعنا من الأسماء
رانية أم زينب
أم هند أم هيفاء
اسخف ما نحمله ـ يا سيدي ـ الأسماء
يا سيدي
أخاف أن أقول مالدي من أشياء
أخاف ـ لو فعلت ـ أن تحترق السماء
فشرقكم يا سيدي العزيز
يصادر الرسائل الزرقاء
يصادر الأحلام من خزائن النساء
يستعمل السكين
والساطور
كي يخاطب النساء
ويذبح الربيع والأشواق
والضفائر السوداء
و شرقكم يا سيدي العزيز
يصنع تاج الشرف الرفيع
من جماجم النساء
لا تنتقدني سيدي
إن كان خطسيئاً
فإنني اكتب والسياف خلف بابي
وخارج الحجرة صوت الريح والكلاب
يا سيدي
عنترة العبسي خلف بابي
يذبحني
إذا رأى خطابي
يقطع رأسي
لو رأى الشفاف من ثيابي
يقطع رأسي
لو انا عبرت عن عذابي
فشرقكم يا سيدي العزيز
يحاصر المرأة بالحراب
يبايع الرجال أنبياء
ويطمر النساء في التراب
لا تنزعج !
يا سيدي العزيز ... من سطوري
لا تنزعج !
إذا كسرت القمقم المسدود من عصور
إذا نزعت خاتم الرصاص عن ضميري
إذا انا هربت
من أقبية الحريم في القصور
إذا تمردت , على موتي ...
على قبري
على جذوري
و المسلخ الكبير
لا تنزعج يا سيدي !
إذا انا كشفت عن شعوري
فالرجل الشرقي
لا يهتم بالشعر و لا الشعور ...
الرجل الشرقي
لا يفهم المرأة إلا داخل السرير ...
معذرة .. معذرة يا سيدي
إذا تطاولت على مملكة الرجال
الأدب الكبير ـ طبعاً ـ أدب الرجال والحب كان دائماً
من حصة الرجال
والجنس كان دائما ً
مخدراً يباع للرجال
خرافة حرية النساء في بلادنا
فليس من حرية
أخرى ، سوى حرية الرجال
يا سيدي
قل ما تريده عني ، فلن أبالي سطحية . غبية . مجنونة . بلهاء فلم اعد أبالي
لأن من تكتب عن همومها ..
في منطق الرجال امرأة حمقاء
ألم اقل في أول الخطاب أني
امرأة حمقاء ؟

نزار قباني

سمير شكرا كتير كتير
هالقصيدة مرة قريتها ع الانترنت وعجبتني كتير.......أكيد نسيت من وين قريتها ودورت عليها كتير
بس هلق انت اتشرفت وكتبتها
thanx

[ramroum]

إلى صَديقَة جَديدة

وَدَّعتُكِ الأمس ، و عدتُ وحدي

مفكِّراً بنَوْحكِ الأخيرِ

كتبتُ عن عينيكِ ألفَ شيءٍ

كتبتُ بالضوءِ و بالعبيرِ

كتبتُ أشياءَ بدون معنى

جميعُها مكتوبة ٌ بنورِ

مَنْ أنتِ . . مَنْ رماكِ في طريقي ؟

مَنْ حرَّكَ المياهَ في جذوري ؟

و كانَ قلبي قبل أن تلوحي

مقبرةً ميِّتَةَ الزُهورِ

مُشْكلتي . . أنّي لستُ أدري

حدّاً لأفكاري و لا شعوري

أضَعْتُ تاريخي ، و أنتِ مثلي

بغير تاريخٍ و لا مصيرِ

محبَّتي نار ٌ فلا تُجَنِّي

لا تفتحي نوافذ َ السعيرِ

أريدُ أن أقيكِ من ضلالي

من عالمي المسمَّم ِ العطورِ

هذا أنا بكلِّ سيئاتي

بكلِّ ما في الأرضِ من غرورِ

كشفتُ أوراقي فلا تُراعي

لن تجدي أطهرَ من شروري

للحسن ثوراتٌ فلا تهابي

و جرِّبي أختاهُ أن تثوري

و لتْشقي مهما يكنْ بحُبِّي

فإنَّه أكبر ُ من كبيرِ

[ramroum]

على الغيم

فَرَشتُ أهدابي.. فلن تتعَبي
نُزْهتنا على دمِ المغربِ

في غيمةٍ ورديّـةٍ.. بيتـُنــا

نَسْبَحُ في بريقها المُذْهَبِ

يسوقُنا العطرُ كما يشتهي

فحيثُما يذهبْ بنا.. نَذْهَبِ..

خذي ذراعي.. دربُنا فضّهٌ

ووعدُنا في مخدعِ الكوكبِ

أرجوكِ.. إنْ تمسّحتْ نجمةٌ

بذيلِ فستانكِ.. لا تغضبي

فإنها صديقةٌ .. حاولتْ

تقبيلَ رِجليكِ ، فلا تعتبي

ثِقي بحُبّي .. فهو أقصوصةٌ

بِأَدْمُعِ النجومِ لم تُكْتَبِ

حُبِّي بِلَونِ النار.. إنْ مرةً

وَشْوَشْتُ عنه الحبَّ، يَسْتَغْرِبُ

لا تَسأَليني..كيفَ أَحْبَبْتَني؟

يَدفعني إليكِ شوقٌ نــبي..

و اللهِ إنْ سَأَلتِني نجمةً

قَلَعْتُها من أُفْقِها .. فاطلبي

هل كان ينمو الوردُ في قمّتي؟

لو لم تهلّي أنتِ في ملعبي

و مطلبي لَديكِ ما يطلبُ

العصفورُ عند الجدولِ المعشبِ

و أنتِ لي ، ما العطرُ للوردة

الحمراء، لا أكونُ إنْ تذهبي

[ramroum]

رفقاً بأعصَابي

شَرَّشْتِ ..

في لحمي و أعْصَابي ..

وَ مَلَكْتِني بذكاءِ سنجابِ

شَرَّشْتِ .. في صَوْتي ، و في لُغَتي

و دَفَاتري ، و خُيُوطِ أَثوابي ..

شَرَّشْتِ بي .ز شمساً و عافيةً

و كسا ربيعُكِ كلَّ أبوابي ..

شَرَّشْتِ .. حتّى في عروقِ يدي

وحوائجي .. و زجَاج أكوابي ..

شَرَّشْتِ بي .. رعداً .. و صاعقةً

و سنابلاً ، و كرومَ أعنابِ

شَرَّشْتِ .. حتّى صار جوفُ يدي

مرعى فراشاتٍ .. و أعشابِ

تَتَساقطُ الأمطارُ .. من شَفَتِي ..

و القمحُ ينبُتُ فوقَ أهْدَابي ..

شَرَّشْتِ .. حتَّى العظْم .. يا امرأةً

فَتَوَقَّفي .. رِفْقاً بأعصابي ..

[ramroum]

أَكبَر منْ كُلِّ الكَلِمَات

سيّدتي ! عندي في الدفترْ

ترقصُ آلافُ الكلمات

واحدةٌ في ثوبٍ أصفَرْ

واحدةٌ في ثوبٍ أحمَرْ

يحرقُ أطرافَ الصفحاتِ

أنا لستُ وحيداً في الدنيا

عائلتي .. حُزْمةُ أبيات

أنا شاعرُ حُبٍّ جَوَّالٌ

تعرفُهُ كلُّ الشُرُفاتِ

تعرفهُ كلُّ الحُلْوَاتِ

عندي للحبِّ تعابيرٌ

ما مرَّتْ في بال دواة

الشمسُ فتحتُ نوافذَها

و تركتُ هنالكَ مرساتي

و قطعتُ بحاراً .. و بحاراً

أنبشُ أعماقَ الموجاتِ

أبحثُ في جوف الصَدَفاتِ

عن حرفٍ كالقمر الأخضرْ

أهديهِ لعينيْ مولاتي

*

سيِّدتي ! في هذا الدفترْ

تجدينَ ألوفَ الكلمات

الأبيضَ منها و .. و الأحمَرْ

الأزرقَ منها و .. و الأصفَرْ

لكنَّكِ .. يا قمري الأخضَرْ

أحلى من كلِّ الكلماتِ

أكبرُ من كُلِّ الكلماتِ

[ramroum]

القصيدة الدمشقية

هذي دمشقُ.. وهذي الكأسُ والرّاحُ

إنّي أحبُّ... وبعـضُ الحـبِّ ذبّاحُ



أنا الدمشقيُّ.. لو شرحتمُ جسدي

لسـالَ منهُ عناقيـدٌ.. وتفـّاحُ



و لو فتحـتُم شراييني بمديتكـم

سمعتمُ في دمي أصواتَ من راحوا



زراعةُ القلبِ.. تشفي بعضَ من عشقوا

وما لقلـبي –إذا أحببـتُ- جـرّاحُ



مآذنُ الشّـامِ تبكـي إذ تعانقـني

و للمـآذنِ.. كالأشجارِ.. أرواحُ



للياسمـينِ حقـوقٌ في منازلنـا..

وقطّةُ البيتِ تغفو حيثُ ترتـاحُ



طاحونةُ البنِّ جزءٌ من طفولتنـا

فكيفَ أنسى؟ وعطرُ الهيلِ فوّاحُ



هذا مكانُ "أبي المعتزِّ".. منتظرٌ

ووجهُ "فائزةٍ" حلوٌ و لمـاحُ



هنا جذوري.. هنا قلبي... هنا لغـتي

فكيفَ أوضحُ؟ هل في العشقِ إيضاحُ؟



كم من دمشقيةٍ باعـت أسـاورَها

حتّى أغازلها... والشعـرُ مفتـاحُ



أتيتُ يا شجرَ الصفصافِ معتذراً

فهل تسامحُ هيفاءٌ ..ووضّـاحُ؟



خمسونَ عاماً.. وأجزائي مبعثرةٌ..

فوقَ المحيطِ.. وما في الأفقِ مصباحُ



تقاذفتني بحـارٌ لا ضفـافَ لها..

وطاردتني شيـاطينٌ وأشبـاحُ



أقاتلُ القبحَ في شعري وفي أدبي

حتى يفتّـحَ نوّارٌ... وقـدّاحُ



ما للعروبـةِ تبدو مثلَ أرملةٍ؟

أليسَ في كتبِ التاريخِ أفراحُ؟



والشعرُ.. ماذا سيبقى من أصالتهِ؟

إذا تولاهُ نصَّـابٌ ... ومـدّاحُ؟



وكيفَ نكتبُ والأقفالُ في فمنا؟

وكلُّ ثانيـةٍ يأتيـك سـفّاحُ؟



حملت شعري على ظهري فأتبِعني

ماذا من الشعرِ يبقى حينَ يرتاحُ؟