دوره في عروض الزجل .... لمن أحب
#1
====================
وَيْـ ـنـ َـك يَ عِيسى تـ ْـشوف هَالكفر القبيح = وَيْـ ـنـ َـك يَ طه تـ ْـعود مَعْنا تِبْـ ـتِدِي
شِفـ ْـلي مَسَيحِي مين منـ َّـا يا مسيح = ومين منـ َّـا يَا رَسول مْحَمَدي
====================
= الشاعر وليم صعب
====================
[SIZE="5"]
في عام 1956 قام الشاعر وليم صعب بقيادة حركه تصحيحيه أدبيه كان الهدف منها العوده بالمحكي الشامي الى أصوله وتبنى مبدأ ( تصحيح الوزن) واعتبر أن أوزان الشعر الشعبي "أوزان خليلية" أي مأخوذة من البحور الستة عشر التي أستنبطها الخليل بن أحمد الفراهيدي وسواه من علماء اللغه .

وقد ترك بعد وفاته سفراً عظيماً سماه المحققون ( دستور الزجل ) وهو بحق كذلك ....

ولقد آليت على نفسى تبني وإستكمال ما قام به الشاعر الكبير وليم صعب ..فقمت على مدار خمس سنوات بالبحث والتنقيب والدراسه والتحقيق ... ألى أن تمكنت من أستكمال فهم ومضمون ( دستور الزجل ) وقمت بتلخيص ما يتعلق بأوزان الزجل بموجز سميته (الشعر المحكي في بلاد الشام ... أوزانه وعروضه وجوازاته ) وتمت مناقشة هذا الأيجاز في أكثر من محفل أدبي وتلقي بالقبول .

وبما أنني أدعى أنِّي صاحب رساله ولا أسعى إلى التكسب قمت بنشر هذا الموضوع بكل الوسائل الممكنه على أمل أن ألقى تجاوب من الأخوه الشعراء في بلاد الشام عامه لأعادة أحياء ما بدأه الشاعر الكبير وليم صعب ...

لكني للأسف تفاجئت بردود أفعال مزريه في غالب الأحيان .... وأيضاً ورغم إصراري ومثابرتي لازال بعض الأخوه بعيدين كل البعد عن فهم ما نادى به وليم صعب.... لماذا لا أدري .

[COLOR="red"]فقلت في نفسي لعل أسلوبي في الطرح كان معقداً بحيث لم تصل الفكره الى المتلقين [/COLOR]


[COLOR="Blue"]وبما أن اليأس بدأ يتسلل أى نفسي ...قررت القيام بمحاوله أخيره من خلال هذا الموضوع
حيث ساقوم بأعطاء دروس في العروض بشكل مبسط مع التطرق الى جوازات الزجل .[/COLOR]

وأدعو جميع الأخوه الشعراء ( سواءً كانو من متقني علم العروض أو من غير متقنيه ) وأن لا تمنعهم عزة النفس ( بمعنى حتى لا يقال عنهم جهلاء ) من المشاركه .

[COLOR="Red"]أتحفظ عن البدايه بالموضوع حتى أسمع وجه نظر الجميع [/COLOR]
[/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Blue"]والله من وراء القصد وهو الهادي الى سواء السبيل [/COLOR][/SIZE]
رد
#2
ana rah sajel awal wahid

shokran kter al maoudo3 elmofed

asyan
رد
#3
[COLOR="Navy"][SIZE="6"]
موســـى .. إلاه الكون لمّا كلـّمو *** تَ يعلـّمو .. لوح الوصـــايا سَـلـّمو
و حتّى يخبـّر كل شـــعّار الزجل *** "لْ بَدْهن يصيروا أنبـِيا ؟..يتعلـّموا"
[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]
[SIZE="7"][COLOR="RoyalBlue"]مدّيت إيدي .. مسحت وجه الشرق ... رجّعت إيدي كلـّها غـَبرا[/COLOR][/SIZE]
[/SIZE][/COLOR]
رد
#4
بلش الله يحفظك يا حاج
رد
#5
[SIZE="6"][COLOR="Red"]تحيه حب وإكبار للأخ الغالي آسيان وللشاعر الفذ عصام يوسف ....... بعدني ناطر المزيد [/COLOR][/SIZE]
رد
#6
من المعرفه والادب ما رح نكتفي = ولا من علوم الموهبه والفلسفه
الأنسان مهما أبدع وقدرو عِلي = بيضل يغرف من معين المعرفه
=********************



[SIZE="6"][COLOR="DarkSlateGray"]وأنا كمان حابب شارك بالموضوع
وأثني على دعوة أخونا بيدق
وبتمنى الجميع يتحلو بالشجاعه ويشاركو
وخصوصاً الشعراء لكبار ..... ياريت يتفضلو من باب التشجيع للمبتدين

الدكتور سلوم أنت صاحب مؤلفات بالعروض وبالزجل ...ومعلوماتك بالموضوع أكيد بتساوي معلومات بيدق لا بل أكتر..... شارك حتى غيرك يتأسى فيك

والأخ الدكتور رمّاح ( أنت كمان عروضي متمكن ومتميز ) وإنت مو بحاجه لتتعلم..... بتمنى تشارك كرمال يتشجع غيرك

كمان الوريث الشرعي لتراث لوليم صعب أبو شربل ياريت كمان هو يشارك ويجيب شامخ معو



وغيرهم وغيرهم وغيرهم

بعتقد الكل مَدين لوليم صعب وآن الأوان توفولو جزء بسيط من دينو وتعيدو إحياء تراثو


[/COLOR][/SIZE]
رد
#7
تحية حب وتقدير ...

بيدق, post: 41789 كتب:====================
وَيْـ ـنـ َـك يَ عِيسى تـ ْـشوف هَالكفر القبيح = وَيْـ ـنـ َـك يَ طه تـ ْـعود مَعْنا تِبْـ ـتِدِي
شِفـ ْـلي مَسَيحِي مين منـ َّـا يا مسيح = ومين منـ َّـا يَا رَسول مْحَمَدي
====================
= الشاعر وليم صعب
====================
[SIZE="5"]
في عام 1956 قام الشاعر وليم صعب بقيادة حركه تصحيحيه أدبيه كان الهدف منها العوده بالمحكي الشامي الى أصوله وتبنى مبدأ ( تصحيح الوزن) واعتبر أن أوزان الشعر الشعبي "أوزان خليلية" أي مأخوذة من البحور الستة عشر التي أستنبطها الخليل بن أحمد الفراهيدي وسواه من علماء اللغه .

وقد ترك بعد وفاته سفراً عظيماً سماه المحققون ( دستور الزجل ) وهو بحق كذلك ....

ولقد آليت على نفسى تبني وإستكمال ما قام به الشاعر الكبير وليم صعب ..فقمت على مدار خمس سنوات بالبحث والتنقيب والدراسه والتحقيق ... ألى أن تمكنت من أستكمال فهم ومضمون ( دستور الزجل ) وقمت بتلخيص ما يتعلق بأوزان الزجل بموجز سميته (الشعر المحكي في بلاد الشام ... أوزانه وعروضه وجوازاته ) وتمت مناقشة هذا الأيجاز في أكثر من محفل أدبي وتلقي بالقبول .

وبما أنني أدعى أنِّي صاحب رساله ولا أسعى إلى التكسب قمت بنشر هذا الموضوع بكل الوسائل الممكنه على أمل أن ألقى تجاوب من الأخوه الشعراء في بلاد الشام عامه لأعادة أحياء ما بدأه الشاعر الكبير وليم صعب ...

لكني للأسف تفاجئت بردود أفعال مزريه في غالب الأحيان .... وأيضاً ورغم إصراري ومثابرتي لازال بعض الأخوه بعيدين كل البعد عن فهم ما نادى به وليم صعب.... لماذا لا أدري .

[COLOR="red"]فقلت في نفسي لعل أسلوبي في الطرح كان معقداً بحيث لم تصل الفكره الى المتلقين [/COLOR]


[COLOR="Blue"]وبما أن اليأس بدأ يتسلل أى نفسي ...قررت القيام بمحاوله أخيره من خلال هذا الموضوع
حيث ساقوم بأعطاء دروس في العروض بشكل مبسط مع التطرق الى جوازات الزجل .[/COLOR]

وأدعو جميع الأخوه الشعراء ( سواءً كانو من متقني علم العروض أو من غير متقنيه ) وأن لا تمنعهم عزة النفس ( بمعنى حتى لا يقال عنهم جهلاء ) من المشاركه .

[COLOR="Red"]أتحفظ عن البدايه بالموضوع حتى أسمع وجه نظر الجميع [/COLOR]
[/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Blue"]والله من وراء القصد وهو الهادي الى سواء السبيل [/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"]
الأستاذ الشاعر بيدق المحترم ...
أتمنى أن تتابع الموضوع لأنه مهم جداً والمُلمّين به قلائل ـ وأنا أوّلهم ـ لذلك أرجو أن تعتبرني أول الطلاب المسجلين لديك مع جزيل الشكر لجهودك المبذولة في سبيل نشر المعرفة .

بكل الحب
أنهل دبس
[/SIZE]
لـَيتني أستطيعُ أن أجعَـلِ قلبي هَيكَـلاً , ونـَفسي مَـذبَحاً , وعَـقـلي كاهِـناً.
رد
#8
[SIZE="6"][COLOR="Purple"]لمتلك نـجم ممنـوع عنــا يخــتفــي...تعلم عروض الشعر من حبو لوفي
ومن غيرتو عالشــــعر ناوي يعلمو... للّي بِعلم الزجــــل بــــدو مـعرفي[/COLOR][/SIZE]


[SIZE="5"][COLOR="Red"][SIZE="6"]وجة نظري لا تتاخر علينا مشروعك بجنن[/SIZE] [/COLOR][/SIZE]
رد
#9
[SIZE="6"][COLOR="Red"]الشكر الموصول وبالغ التقدير للأخ عباس وللأخ فيصل وللمشرف الأخ أنهل وللأخ المغربي
=======================
عندي طلب قبل ما بلش بتمنى من الجميع مخاطبتي بلقب (الأخ بيدق) نحنا كلنا إخوان وهدفنا واحد وأنا أقلكم قدراً ومعرفه .[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"]
ملاحظه هامه : سوف أبدأ من تحت الصفر وستبدو الدروس الأولى ساذجه بعض الشيء أرجو من الجميع أن يتسع صدرهم في البدايه والقيام بما أطلب منهم فقط[COLOR="red"] وعدم الزياده [/COLOR]..... كما أني سأستعمل اللغه العاميه في الغالب للأيصال الفكره بأبسط الطرق .
[/SIZE]
===================================

[SIZE="5"]بسم الله نبدأ
الدرس الأول

بيت الشعر يتكون من [COLOR="red"]كلمات [/COLOR]
والكلمات تتكون من [COLOR="red"]أحرف [/COLOR]

والأحرف حسب الكتابه ثلاثة أنواع ....متحرك ...... وساكن ...... ومدمج

[COLOR="Blue"]المتحرك الحرف المشكول بفتحه أو ضمه أو كسره [/COLOR]

[COLOR="YellowGreen"]الساكن الحرف الخالي من التشكيل [/COLOR]

[COLOR="DarkSlateGray"]المدمج وهو نوعين الحرف المشدد ( وهو بالواقع حرفين الأول ساكن والثاني متحرك )
والنوع الثاني الألف الممدوده فقط ( آ ) وهو بالأصل عباره عن حرفين ( ء ا ) [/COLOR]

[COLOR="Red"]ملاحظه : دائما وأبداً لا يمكن أن يبدأ الكلام بساكن [/COLOR]=========================



واجب :
بناءً على ما سبق من معلومات على الجميع كتابة أسمو مع التشكيل .... وتقطيعو الى أجزاء
حسب الطريقه التاليه

أول حرف دائماً رح يكون متحرك ... أذا كان الحرف إلي بعدو ساكن منضمو للمتحرك وبنفصل بينهن بنقط وبنكتب بعدهن رقم (2) ..... وإذا صَدفنا حرفين متحركين متتابعين
بنفصل المتحرك الأول لوحده وبنكتب بعدو رقم (1)..... وبننتقل للمقطع إلي بعدو الى النهايه











مع تفكيك [COLOR="red"]الحروف المدمجه [/COLOR]أن وجدت [COLOR="red"] وإهمال أل [/COLOR]التعريف :

وأن صدف وجود حرفين ساكنين متتاليين أعتبر الساكن الثاني متحرك

مثال :
فـَيْصَلْ بَـلـْعَاوِيْ

فـَيْ 2...صَلْ 2.... بَـلـْ 2.....عَا 2... وِيْ 2

حَسَنْ بَنـُّـوْت

حَ 1 ....سَنْ 2... بَنْ 2 ... نُو 2 ....تْ 1
[/SIZE]

==============================
رد
#10
[SIZE="5"][COLOR="Red"]الشكر الموصول وبالغ التقدير للأخ عباس وللأخ فيصل
وللمشرف الأخ أنهل وللأخ المغربي
=======================
عندي طلب قبل ما بلش بتمنى من الجميع مخاطبتي بلقب (الأخ بيدق)
نحنا كلنا إخوان وهدفنا واحد وأنا أقلكم قدراً ومعرفه .[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"]
ملاحظه هامه : سوف أبدأ من تحت الصفر
وستبدو الدروس الأولى ساذجه بعض الشيء أرجو من الجميع
أن يتسع صدرهم في البدايه والقيام بما أطلب منهم فقط[COLOR="red"] وعدم الزياده [/COLOR].....
كما أني سأستعمل اللغه العاميه في الغالب للأيصال الفكره بأبسط الطرق .
[/SIZE]

===================================

[SIZE="5"]بسم الله نبدأ
الدرس الأول

بيت الشعر يتكون من [COLOR="red"]كلمات [/COLOR]
والكلمات تتكون من [COLOR="red"]أحرف [/COLOR]

والأحرف حسب الكتابه ثلاثة أنواع ....متحرك ...... وساكن ...... ومدمج

[COLOR="Blue"] 1ـ المتحرك الحرف المشكول بفتحه أو ضمه أو كسره [/COLOR]

[COLOR="YellowGreen"] 2ـ الساكن الحرف الخالي من التشكيل [/COLOR]

[COLOR="DarkSlateGray"] 3ـ المدمج وهو نوعين الحرف المشدد ( وهو بالواقع حرفين الأول ساكن والثاني متحرك ) ويشمل جميع الأحرف
والنوع الثاني الألف الممدوده فقط ( آ ) وهو بالأصل عباره عن حرفين ( ء ا ) [/COLOR]

[COLOR="Red"]ملاحظه : دائما وأبداً لا يمكن أن يبدأ الكلام بساكن [/COLOR]

=========================

واجب :
بناءً على ما سبق من معلومات على الجميع كتابة أسمو مع التشكيل ....
وتقطيعو الى أجزاء حسب الطريقه التاليه

[COLOR="Red"]أول حرف دائماً رح يكون متحرك ...
أذا كان الحرف إلي بعدو ساكن منضمو للمتحرك وبنفصل بينهن بنقط وبنكتب بعدهن رقم (2)
..... وبنكمل على نفس النسق وإذا صَدفنا سواءً بالبدايه أو أثناء التقطيع حرفين متحركين متتابعين .......
بنفصل المتحرك الأول لوحده وبنكتب بعدو رقم (1)..... وبننتقل للمقطع إلي بعدو الى النهايه
[/COLOR]مع تفكيك [COLOR="red"]الحروف المدمجه [/COLOR]أن وجدت [COLOR="red"] وإهمال أل [/COLOR]التعريف :

وأن صدف وجود حرفين ساكنين متتاليين أعتبر الساكن الثاني متحرك

مثال :
فـَيْصَلْ بَـلـْعَاوِيْ

فـَيْ 2...صَلْ 2.... بَـلـْ 2.....عَا 2... وِيْ 2

حَسَنْ بَ[COLOR="Red"]نـُّ[/COLOR]ـوْ[COLOR="Blue"]تْ[/COLOR]

حَ 1 ....سَنْ 2... بَ[COLOR="red"]نْ[/COLOR] 2 ... [COLOR="red"]نُ[/COLOR]و 2 ....[COLOR="Blue"]تْ[/COLOR] 1
[/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Black"]===========================
لاحظ النون المشدده فككناها= لملونه بالأحمر
وحرف التاء ساكن جاء بعد ساكن أيضاً ومع هيك عزلناه لوحدو = لملون بالأزرق
========================[/COLOR]
[/SIZE]
==============================
رد
#11
[SIZE="5"]
يوسف حمود

يو..2 سف..2 حم ..2 ود..2
[/SIZE]



[SIZE="5"][COLOR="Red"]
يابيدق علمني وخليك حدي

انا طالب للعلوم جدي

ضعيف بالعروض بدي

تعلمني اصول البلاغة

وتاخد بيدي
[/COLOR][/SIZE]




[SIZE="4"][COLOR="DarkRed"]يمكن الكتابة مكسرة وانا قصدت اكتبها تتعلمني كيفية اصلاحها

وجزاك الله خيرا [/COLOR][/SIZE]
اسيان
رد
#12
تحية أستاذ بيدق ...

[size="6"]
أنـْهَـلْ دِبـِسْ
أن2 ** هَـلْ2 ** دِ1 ** بـِسْ2

ربما أستبق الدروس ولكن لي سؤال أستاذ بيدق وهو:
لو كان في الإسم ساكِنين متتاليين مثال:
(( الياسْ مْخاييلْ حْـنينْ )) كيف يتم توزيع المقاطع مع الشكر الجزيل .

بكل الحب
أنهل دبس
[/size]
لـَيتني أستطيعُ أن أجعَـلِ قلبي هَيكَـلاً , ونـَفسي مَـذبَحاً , وعَـقـلي كاهِـناً.
رد
#13
الأخ آسيان تحيه بتهيألي الحركات مو موجوده عندك عَ الكي بورد وبما إنو الأسم مو مشكــَّـل
مو قادر أحكم على شغلك ....أنا رح أكتب أسمك مشكل بعده طرق ... انسخ الأسم الصحيح وعيد تقطيعو ...... وبتشكرك عالكلام اللطيف :

[SIZE="6"]يُوْسِفْ حَمُّودْ [/SIZE]( الميم مشدده )

[SIZE="6"]يُوْسِفْ حَمُودْ [/SIZE](الميم غير مشدده )

==========================

حبيب القلب أنهل الحل عندك صحيح 100/100

وبالنسبه للسؤال :إلتقاء الساكنين في منتصف الكلام بالعاميه عباره عن وَهِمْ وسببه اللهجه
والأصل ( لا يمكن أن يتتابع ساكنين أبداً إلا في نهايه الكلام بسبب الوقف )
حاول قراءة الأسم إلي كتبتو أخي الكريم .... بالتشكيل التالي

[SIZE="6"]إليَاسْ ..... مِخَايـِـيْـلْ..... حَــنـَيْنْ [/SIZE]

ستجد أنك مضطر للتوقف ( ولو بشكل بسيط ) عند نهاية كل أسم لتحقيق النطق بالساكنين
في آواخر الأسماء

هيدا الحكي بالكلام العادي أما بالشعر المحكي إذا تتابع ساكنين في وسط الكلام يجب أن يكون
الساكن الثاني قابلاً للتحريك والتسكين . وسيأتي في سياق الشرح ما يوضح ذلك .

بتمنى تكون الفكره وصلت
تحياتي وتقدير أخي الفاضل

[COLOR="Red"]أنا بأنتضار باقي الأخوه [/COLOR]
رد
#14
اصدقائي ... أحييكم جميعا ً ...
و أشد على يد الاخ بيدق ليستمر في هذه الدروس التي انا أكثركم في حاجة لها لحبي الشديد للزجل ...
وأتمنى من جميع الشعراء ان لا يبخلو علينا بما لديهم حتى ينتقل الزجل الى الجيل القادم .. وحتى لا يختفي هذا الفن الكبير .

أخوكم د . يوسف من الاردن ..


مع محبتي
رد
#15
مع أبلغ تحيَّة .

[SIZE="5"][COLOR="DarkGreen"]
ــــ المعذرة على دخولي الآن .
ــ أنا آسف كلّ الأسف أخي بيدق لأنَّني منذ ستة أيام لم أدخل على الموقع , بسبب بعض المشاغل . والآن قد قرأت دعوتك هذه , وأنا سعيد جداً بها , لأن العلم ليس له نهاية وجميعنا يحتاج التَّعلُّم . فاسمح لي أن أكون التلميذ الأصغر بينكم ولكم جزيل الشُّكر .
كما أشكر الأخ فيصل البلعاوي على إطرائه ودعوته لي للانضمام إليكم .
شكراً لكم جميعاً مع المحبة والاحترام .
[/COLOR][/SIZE]
رد
#16
كل الشكر للأخ الغالي الدكتور سلوم للدكتور وبتمنى عليك تنبيهي لأي زله قد تحصل
أثناء الشرح

وأرحب أشد الترحيب بالأخ الفاضل الدكتور يوسف

=====================

الدرس الثاني

قلنا بالدرس الأول أنو الحروف المدمجه نوعين ووضحنا كيفية تفكيكها
واليوم رح نطرق لنوع جديد من الأحرف لا تضهر بالكتابه الأملائيه لاكنها موجوده فعلاً
وبنكتشف وجودها عند النطق وفيما يلي أمثله على تلك الأحرف ( الموجوده لفظاً ولا تكتب ) :

الكلمات التاليه تكتب إملائياً بالشكل التالي :

هذا ، هذه ، هذان ، هذين ، ذلك ، ذلكما ، ذلكم ، لكنْ ، لكنََّ ، أولئك ، طه ، الله ، إله

وبكتابتها حسب النطق بها :

ه[COLOR="Red"]ا[/COLOR]ذا ، ه[COLOR="red"]ا[/COLOR]ذه ، ه[COLOR="red"]ا[/COLOR]ذان ، ه[COLOR="red"]ا[/COLOR]ذين ، ذ[COLOR="red"]ا[/COLOR]لك ، ذ[COLOR="red"]ا[/COLOR]لكما ، ذ[COLOR="red"]ا[/COLOR]لكم ، [COLOR="red"]لا[/COLOR]كنْ ، [COLOR="red"]لا[/COLOR]كنْنَ ، أ[COLOR="red"]لا[/COLOR]ئك ، ط[COLOR="red"]ا[/COLOR]ه[COLOR="red"]ا[/COLOR] ،الـْ[COLOR="red"]لا[/COLOR]ه ، ، إ[COLOR="red"]لا[/COLOR]ه

لاحظ الأحرف الملونه بالأحمر هي غير موجوده بحسب الكتابه الأملائيه لكنه عند اللفظ موجوده
========================

[SIZE="6"][COLOR="Red"]=====
واجب
=====[/COLOR]
[/SIZE]


قم بوضع أحدى الكلمات السابقه في جمله مع التشكيل وقم بالتقطيع كما شرحنا في الدرس الأول :

مثال :
( كتابه إملائيه ) [COLOR="Blue"]هَذ َا بَيْدَقْ [/COLOR]

( كتابه حسب اللفظ )[COLOR="Red"] هَاذ َا بَيْدَقْ [/COLOR]

( التقطيع حسب اللفظ ) [COLOR="Black"]هَا 2 .. ذ َا 2 .. بَيْ 2 .. دَقْ 2[/COLOR]

===============================
رد
#17
الدرس الثاني
قلنا بالدرس الأول أنو الحروف المدمجه نوعين ووضحنا كيفية تفكيكها
واليوم رح نطرق لنوع جديد من الأحرف لا تضهر بالكتابه الأملائيه لاكنها موجوده فعلاً
ونكتشف وجودها عند النطق وفيما يلي أمثله على تلك الأحرف ( الموجوده لفظاً ولا تكتب ) :
الكلمات التاليه تكتب إملائياً بالشكل التالي :

هذا ، هذه ، هذان ، هذين ، ذلك ، ذلكما ، ذلكم ، لكنْ ، لكنََّ ، أولئك ، طه ، الله ، إله

وبكتابتها حسب النطق بها :

هاذا ، هاذه ، هاذان ، هاذين ، ذالك ، ذالكما ، ذالكم ، لاكنْ ، لاكنْنَ ، ألائك ، طاها ،الـْلاه ، ، إلاه
لاحظ الأحرف الملونه بالأحمر هي غير موجوده بحسب الكتابه الأملائيه لكنه عند اللفظ موجوده
=============================
واجب
=====
قم بوضع أحدى الكلمات السابقه في جمله مع التشكيل وقم بالتقطيع كما شرحنا في الدرس الأول :
مثال :
( كتابه إملائيه ) هَذ َا بَيْدَقْ

( كتابه حسب اللفظ ) هَاذ َا بَيْدَقْ

( التقطيع حسب اللفظ ) هَا 2 .. ذ َا 2 .. بَيْ 2 .. دَقْ 2

===============================
الحل بيد سلّوم :

[SIZE="5"][COLOR="DarkGreen"]ـــ الله لا إله إلاَّهُ .
ـــ ( أَلْ 2ـــ لا 2ـــ هُ 1 / لا 2 ـــ إِ 1 ـــ لا 2 ـــ هَ 1 / إِلْ 2 ـــ لا 2 ـــ هُ 1 ) .[/COLOR][/SIZE]
رد
#18
[SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]
اولا انا اسف للتاخير
_____________

يُوْسِفْ حَمُّودْ ( الميم مشدده ) -1

يُوْسِفْ حَمُودْ (الميم غير مشدده ) -2

-------------
1- يو-2 سف 2 حم 2 مو 2 د 1

2- يو 2 سف 2 ح-1 مو-2 د 1


اما الواجب الثاني



هو الله الواحد الاحد


هوا ال لاهو ال وا حدو ال احدو ....(القراءة )


هو 2 ا 1 ال 2 لا 2 هو 2 ال 2 وا 2 ح 1 دو 2 ال 2 اح 2 دو 2


مع الشكر الجزيل لك



مع حبي
اسيان
[/COLOR][/SIZE]
رد
#19
مش بالقبان..

[SIZE="7"][COLOR="Blue"]


الأخ العزيز " الحج بيدق " ..

. ما في شك أبدا ً أبدا ً إنو إلنا العز والفخر بالإستماع وقراءة دروسك المهمة ببحور الشعر العامي يللي
م شوف إنو إصراكون الكبير على( تبحير ) الزجل بفنونو .. هوي أولوية صارت متل كأنها ( هوس )
تشريحي لزجل م بيتحمل كل هـ التشريح وكل ( هالأكاديمية ) المفرطة يللي من وجهة نظري هيي بتجي بالمرتبة
التالية للقيم الجمالية لهادا الفن " الشعبي " الرائع وبصر وبلحّ من الصميم ع كلمة الشعبي ..يللي يمكن إنو نضيّعها لو إنا بقينا مصرّين ع تبحير كل حرف ع وزن معيّن .. يمكن من الضروري إنو يكون في وزن محدد بشكل من الأشكال لأنو الشعر متل ما منعرف وزن .. مقطع أو تفعيلة أو عامود .. وبشوف من وجهة نظري
إنو محملين الموضوع أكتر ما بيحتمل .. وخاصة إذا كان إصرارنا بدو يوصل بيللي بدو يكتب زجل كتابي
لازم يحمل مسطرة وبيكار ت يرسم ( زجلو ) وكلنا منعرف إنو الزجل سجيّة وطبيعة .. وبعدها بيجي دور
الإبحار في علومو وموازينو .. ومش لازم ننسى إنو اللي إبتدع ها لإحساس الإيقاعي م كان بيعرف شو هوي
الوزن أو كيف لازم يقول .. ابتدى من الإيقاع .. ومن بعدو صار النقاد يتعلمو منو كل شي .. ومش لازم ننسى إنو "الفراهيدي" وغيرو م اخترعوا الأوزان بل إنو الدارسين استنبطوها من كل شي إسموا شعر والشعر
بالأول هوي غناء ومنعرف ( نشيد الأنشاد) وبالعبراني بيقولو - شير هـ شيريم كا آشير لا شلومو-
يعني نشيد الأنشاد الذي لسليمان .. وهوي غناء وموسيقا من قلب الشعر .. سجيّة شاعر ولحن مشاعرو السهلة..
وبرجع بقول إنو التفاعيل بتحد من إنطلاق الشعور لأنو الإيقاع المقصود كإيقاع بحد ذاتو وخاصة إذا كان مجبور
ع الكلمة جبر مش رح بيفيد المعنى كتير .. وكلنا وبالخصوص ( الحج بيدق) ممكن يلخص كل هالمعمعة بمش
أكتر من تلات أو أربع وزان رئيسية .. منها كل شي بينطلق .. ومنرجع كلنا منقول شي إسمو زجل حر وحلو ..
بعتذر من الأخوة الدارسين والأكادميين .. ووصيتي إلهون إنو يدرسو ويحللو بس م يجبروا الزجل بقوالب ممكن
تجمدهون بدفاترون بس مش ممكن تجمد قول ممكن ينقال ع منبر أو ع ضهر شي جمل أو ع كتف شي ساقية من نبع زجلان وميرقص بخيال ورتناه من الأزل بدون قوالب جاهزي ..

تحيتي المحبة للأستاذ سلوم والأستاذ يوسف وأستاذنا الخال أنهل ولأسيان الحبيب ..
ولكل من شارك وبيشارك ع هالصفحة القيّمة ..
وطلبي منكون من جديد المعذرة الغاليي .. مع الحب والتقدير لجهودكون بدفعنا
لنتعلم كل شي جديد .. وياريت بيكون شي جديد ومفيد ..
متلا : بدل م نعيد كل الحشو عن هالموضوع .. لو نحاول إنو نعطي الزبدي ..
ونمنح الإبداع فرصتو ليدلنا ع وزن جديد منو نستفيد ,, وما نعيد ,, ونجيب الكلمي الحلوي..
من قريب وبعيد ...

مع خالص الإحترام

عدنان - من حمص
[/COLOR][/SIZE]
رد
#20
[SIZE="6"][COLOR="Red"]===========
الأخ عدنان رح رد داخل الأقتباس

حتى ما يفوتني أي نقطه من كلامك .... ورح لوّن كلامي بالأحمر
=================[/COLOR][/SIZE]
عدنان, post: 41807 كتب:[SIZE="4"][COLOR="Blue"]


الأخ العزيز " الحج بيدق " ..

. ما في شك أبدا ً أبدا ً إنو إلنا العز والفخر بالإستماع وقراءة دروسك المهمة ببحور الشعر العامي [COLOR="Red"]( ممنون لطفك )[/COLOR]
يللي
م شوف إنو إصراكون الكبير على( تبحير ) الزجل بفنونو .. هوي أولوية صارت متل كأنها ( هوس )
[COLOR="red"](أبداَ يا صديقي أصرار ممكن ... هوس ...ما بعرف أذا حدن تاني بشاركك هالرأي )[/COLOR]

تشريحي لزجل م بيتحمل كل هـ التشريح وكل ( هالأكاديمية ) المفرطة يللي من وجهة نظري هيي بتجي بالمرتبة التالية للقيم الجمالية لهادا الفن " الشعبي " الرائع

[COLOR="red"](الوزن أهم وأول متطلبات الشعر سواء محكي أو فصيح والقيم الجماليه متل الصور وقوة السبك والرمزيه في الطرح بتجي بعد الوزن بالترتيب ... بمعنى أي شخص بكتب عالوزن هو شاعر ( ناضم ) أبتداءً .... ومن خلال تطبيقو للقيم الجماليه في شعرو بنحكم عليه بأنو ضعيف أوقوي أو مبدع ) [/COLOR]
وبصر وبلحّ من الصميم ع كلمة الشعبي [COLOR="red"]( وأنا بصر معك )[/COLOR].. يللي يمكن إنو نضيّعها لو إنا بقينا مصرّين ع تبحير كل حرف ع وزن معيّن .. يمكن من الضروري إنو يكون في وزن محدد بشكل من الأشكال لأنو الشعر متل ما منعرف وزن .. مقطع أو تفعيلة أو عامود .. وبشوف من وجهة نظري
إنو محملين الموضوع أكتر ما بيحتمل .. وخاصة إذا كان إصرارنا بدو يوصل بيللي بدو يكتب زجل كتابي
لازم يحمل مسطرة وبيكار ت يرسم ( زجلو ) وكلنا منعرف إنو الزجل سجيّة وطبيعة .. وبعدها بيجي دور
[COLOR="red"](مين قال إنو شرط الشاعر يحمل مسطرة وبيكار .... الشاعر شاعر بالفطره وسواء كان عالم بالعروض أو جاهل بها .... شعرو بيطلع موزون جاهز ..... العروض أداة قياس لا أثر ولا أقل .. من خلالو بنحكم على ناتج الشاعر )[/COLOR]
الإبحار في علومو وموازينو .. ومش لازم ننسى إنو اللي إبتدع ها لإحساس الإيقاعي م كان بيعرف شو هوي [COLOR="red"]( هيدا الحكي صحيح ... قبل الخليل بن أحمد الفراهيدي )[/COLOR]
الوزن أو كيف لازم يقول .. ابتدى من الإيقاع [COLOR="red"]( الوزن والأيقاع يا صديقي وجهان لعمله واحده ....)[/COLOR] ومن بعدو صار النقاد يتعلمو منو كل شي .. ومش لازم ننسى إنو "الفراهيدي" وغيرو م اخترعوا الأوزان بل إنو الدارسين استنبطوها من كل شي إسموا شعر [COLOR="red"]( هالحكي قلناه بمشاركات سابقه .... صحيح )[/COLOR] والشعر
بالأول هوي غناء ومنعرف ( نشيد الأنشاد) وبالعبراني بيقولو - شير هـ شيريم كا آشير لا شلومو-
يعني نشيد الأنشاد الذي لسليمان .. وهوي غناء وموسيقا من قلب الشعر .. سجيّة شاعر ولحن مشاعرو السهلة..

وبرجع بقول إنو التفاعيل بتحد من إنطلاق الشعور لأنو الإيقاع المقصود [COLOR="red"]( التفاعيل أيقاعات يا أخ عدنان )[/COLOR] كإيقاع بحد ذاتو وخاصة إذا كان مجبور

ع الكلمة جبر مش رح بيفيد المعنى كتير .. وكلنا وبالخصوص ( الحج بيدق) ممكن يلخص كل هالمعمعة بمش
أكتر من تلات أو أربع وزان رئيسية .. منها كل شي بينطلق .. ومنرجع كلنا منقول شي إسمو زجل حر وحلو .. [COLOR="red"]( لخصنا يا سيدي أوزان الزجل ب (6 ) أوزان بموضوع منفصل ولا زال الكثير من الشعراء بكسرو )[/COLOR]
بعتذر من الأخوة الدارسين والأكادميين .. ووصيتي إلهون إنو يدرسو ويحللو بس م يجبروا الزجل بقوالب ممكن تجمدهون بدفاترون [COLOR="red"]( الزجل إلو قوالب وزنيه وشكليه والألتزام بها إجباري على كل من يكتب زجل )[/COLOR]
بس مش ممكن تجمد قول ممكن ينقال ع منبر أو ع ضهر شي جمل أو ع كتف شي ساقية من نبع زجلان وميرقص بخيال ورتناه من الأزل بدون قوالب جاهزي .. [COLOR="red"]( بالكتابه أو عالمنبر أو عالجمل أو عالخيل أو وين ما كان الألتزام بالوزن مطلوب )[/COLOR]
تحيتي المحبة للأستاذ سلوم والأستاذ يوسف وأستاذنا الخال أنهل ولأسيان الحبيب ..
ولكل من شارك وبيشارك ع هالصفحة القيّمة ..
وطلبي منكون من جديد المعذرة الغاليي .. مع الحب والتقدير لجهودكون بدفعنا
لنتعلم كل شي جديد .. وياريت بيكون شي جديد ومفيد ..

متلا : بدل م نعيد كل الحشو عن هالموضوع .. لو نحاول إنو نعطي الزبدي ..
ونمنح الإبداع فرصتو ليدلنا ع وزن جديد منو نستفيد ,, وما نعيد ,, ونجيب الكلمي الحلوي..
من قريب وبعيد ...

[COLOR="Red"]( أخي عدنان لو جمعت كل مشاركاتي الأكاديميه في هالمنتدى في كتاب ما رح يطلعو أكتر من عشرين صفحه فقط مع العلم أنو الموضوع الأصلي أخذ مني مجلدين يعني أكتر من 600 صفحه ... بما معناه المكتوب في هالمنتدى هوي زبده زبده زبده ........ الزبده )
مع خالص الإحترام [/COLOR]
عدنان - من حمص
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="7"][COLOR="Black"]مع كل الحب بيدق[/COLOR][/SIZE]
رد


الانتقال إلى منتدى:


المستخدمون الذين يتصفحون الموضوع: 1 زائر